Una historia muy extraña proviene de la edición de mayo de 1961 de la revista Fate , en un artículo titulado Phantom of the Cariboo Trail., y se remonta a la época de la Fiebre del oro de Fraser Canyon de 1858–1860, seguida de la Fiebre del oro de Cariboo de 1861, durante la cual más de 10 000 mineros e innumerables otros trabajadores y colonos llegaron al área en busca de riquezas. Tal fue la afluencia de buscadores de oro que los Ingenieros Reales del Ejército Británico construyeron un peligroso sendero para carretas que serpenteaba a lo largo de los escarpados acantilados de las montañas llamado Cariboo Road para facilitar su paso y permitir el acceso a esta nueva tierra inexplorada. Entre los primeros de estos valientes buscadores estaba un hombre llamado John Fillmore, quien se embarcó en el traicionero viaje y se encontraría con algo extraño en la naturaleza. Según el informe, en el verano de 1861, Fillmore viajaba por Cariboo Road con 50 mulas de carga cargadas con suministros para los mineros. y acamparon cerca de un lugar llamado Spence’s Bridge. El informe original dice:
Descargaron sus mochilas y pusieron un guardia para pasar la noche. Entonces sucedió algo inusual. En el cielo oscuro, muy por encima de ellos, apareció una extraña luz blanca que se movió de un lado a otro varias veces antes de desaparecer de nuevo. El guardia del campo informó que no ocurrió nada más inusual durante el resto de la noche. Sin embargo, al amanecer se descubrió que faltaban tres de las mulas.
Supuestamente, un incidente similar ocurrió unas pocas noches después, cuando el prospector George Lateau acampó cerca de Yale y fue testigo de «luces de aspecto extraño que se movían en semicírculo sobre él y luego desaparecían». Al igual que con Fillmore, a la mañana siguiente tres de las mulas de carga de Lateau no se encontraban por ninguna parte. No pasó mucho tiempo antes de que el extraño fenómeno apareciera en los periódicos, con rumores del «Fantasma Cariboo» comenzando a circular entre los mineros, y susurros de otros que habían desaparecido. Algunos dijeron que era obra de espíritus, criaturas extrañas o incluso demonios, mientras que otros pensaban que no era más que imaginaciones vívidas y tal vez un grupo de salteadores de caminos. En un momento, supuestamente se formó una pandilla para salir y descubrir quién o qué era el responsable de las misteriosas desapariciones, y ellos también tuvieron sus propias experiencias extrañas. El artículo dice:
Los hombres durmieron muy poco la noche que acamparon a lo largo del sendero, principalmente por la actividad inusual que se desarrollaba. Todos fueron testigos de esas extrañas luces blancas moviéndose sobre ellos, como se había informado en todos los casos anteriores. Aparte de eso, y también como en los casos anteriores, los guardias alertas no informaron nada más inusual. Sin embargo, por la mañana, tres de las mulas habían desaparecido. Una vez más, los esfuerzos por atrapar al ‘fantasma’ habían fracasado.
¿Qué estaba pasando aquí? ¿Eran fantasmas, fantasmas, ovnis o simplemente un poco de periodismo creativo común en la época? ¿Quién sabe? Sea lo que sea, ciertamente no es el único caso de sucesos extraños en el Cañón Frasier. El antropólogo escocés-canadiense James Teit pasó años investigando y viviendo entre la tribu indígena Thompson de la región y descubrió bastantes historias de bestias misteriosas aquí. Uno de ellos era una raza de «Gente Perro» que aparentemente vivía bajo tierra en sistemas de túneles subterráneos cerca de la aldea de los indios Thompson llamada Spuzzum, que se encuentra en el extremo inferior del Cañón Fraser. Según Teit:
La gente Perro vivía en una cabaña subterránea cerca de Spuzzum. Su casa se llamaba kaxae’lx (‘casa del perro’), y tenía una puerta falsa. Los extraños al entrar, y cuando estaban a punto de dejar la parte inferior de la escalera para pisar el suelo, cayeron a un pozo de gran profundidad, donde fueron asesinados y comidos por la gente del Perro, que nunca apareció excepto de noche.
Teit también escribió mucho sobre una extraña raza de gigantes que se dice que vagan por la tierra. Una de las historias más prolíficas de las que escuchó fue sobre un tipo de gigante que se dice que mide hasta 30 pies de altura, que según Thompson alguna vez había sido común, pero casi se había extinguido en las décadas de 1850 y 1860, alrededor de la época de la Fiebre del oro del Cañón Fraser. Se decía que estos gigantes se vestían con pieles de animales y vivían en cuevas en los acantilados, y solo descendían de sus guaridas para cazar presas, a las que corrían a grandes zancadas y estrangulaban con su prodigiosa fuerza. Se decía que generalmente se olían antes de verse, exudando un «olor fuerte y desagradable» que podía cubrir el área por millas a la redonda. Teit escribiría de ellos:
De acuerdo con las creencias de los Upper Thompson, gigantes de unos nueve metros de altura habitan en el país de Okanagan, y eran bastante numerosos en Upper Thompson hasta [las décadas de 1850 y 1860]… Los Lower Thompson creen que estos gigantes no viven en su propio país. , pero que bajan ocasionalmente de la de Okanagon y Upper Thompsons. Los Thompson dijeron que podían llevar un oso pardo o un alce a la espalda con la mayor facilidad. La más pequeña de estas criaturas es cuatro o cinco veces la altura y la fuerza de un hombre común, mientras que las más grandes solo son comparables a los árboles… Son capaces de llevar cuatro ciervos grandes sobre sus espaldas al mismo tiempo con la mayor facilidad, y se dice que uno de ellos mató dos osos negros, y los empujó uno a cada lado de su cinturón, como lo haría un hombre común con dos ardillas.
Teit logró recopilar una gran cantidad de relatos de supuestos encuentros con estas criaturas, uno de ellos proveniente de su Volumen II de las Memorias del Museo Americano de Historia Natural , en el que da cuenta de una banda de cazadores perseguidos por las bestias. . El escribe:
Se dice que una vez un gigante persiguió a dos cazadores, que buscaron refugio en un gran abeto. En ese momento, este gigante se unió a dos amigos muy altos, que intentaron en vano alcanzar a los cazadores. Este último disparó a los gigantes, quienes atraparon las flechas en sus manos y las rompieron. Después de un tiempo, uno de los gigantes descubrió que había perdido su delantal de piel de perro y pareció muy preocupado por eso. Todos decidieron ir en su busca, y dejaron a los cazadores, que luego bajaron del árbol y se fueron a casa.
Otra de sus historias es sobre dos niñas que supuestamente fueron secuestradas por un gigante en Upper Thompson Country. Aparentemente, las niñas habían estado jugando cerca de su campamento cuando dos gigantes se abalanzaron para agarrarlas y llevárselas bajo sus enormes brazos. Supuestamente, los gigantes las llevaron a una isla fluvial lejana, donde les proporcionaron comida y, en general, las trataron bien, pero las niñas extrañaban su hogar y, después de cuatro años de vivir con sus captores, decidieron huir mientras recogían bayas. . Los gigantes supuestamente los persiguieron por el campo, y las chicas se escondieron cada vez que se acercaban, y finalmente fueron rescatadas por un grupo de caza de Thompson. Otras historias de gigantes en Fraser Canyon parecen describir una bestia peluda más parecida a un Bigfoot. Una de esas historias gira en torno a un anciano de Thompson llamado Chief Dick, quien estaba en un viaje de caza en lo profundo de las montañas al este de Spuzzum cuando vio una vista asombrosa. Un relato de la anciana del pueblo Annie York dice:
La vista del jefe Dick no fallaba y sus nervios eran sólidos como una roca, y no era un hombre dado a la imaginación… El animal, humano o lo que fuera, pareció sentir la presencia del cazador. Esto hizo poco para apaciguar sus temores y durante minutos completos, ‘Jefe Dick’ oró y reflexionó sobre si retirarse o disparar. A pesar de su gran ansiedad y agitación, notó que el otro ser se asemejaba a un ser humano o un hombre con cabello gris mediano que lo cubría de la cabeza a los pies y mostraba una enorme anchura de hombros con brazos largos y poderosos. El rostro, afirma, era peludo y ancho y los ojos penetrantes y escrutadores en sus esfuerzos por localizar su posición. Un ligero movimiento por parte del cazador culminó el suspenso, y mientras el Jefe Dick observaba como nunca antes lo había hecho,
El jefe Dick supuestamente reunió a un grupo de caza para regresar a la escena, donde encontraron huellas gigantes de casi el doble del tamaño de las suyas. El reverendo John Booth Good, un misionero anglicano, también escribió sobre tales historias y afirmó haber escuchado muchas durante su mandato en Fraser Canyon de 1866 a 1882. Escribiría al respecto:
En tres ocasiones diferentes en años sucesivos, y en puntos de observación completamente diferentes, circularon por todas partes los informes más sorprendentes, que cuando acampaban para cazar, pescar, recoger madera y bayas, algunos de nuestros indios habían sido visitados en la oscuridad de la noche por algo que parecía mitad hombre mitad bestia, que había entrado en las tiendas mientras dormía o merodeaba alrededor de su campamento, produciendo la mayor consternación y asombro. Prevaleció la idea de que ciertos hombres salvajes de los bosques andaban sueltos por las partes menos frecuentadas del país, eran sumamente peligrosos y podrían algún día invadir los asentamientos.
El área ha sido durante mucho tiempo un semillero de avistamientos de Sasquatch, entonces, ¿podrían ser estos primeros informes de eso? Además de los misteriosos gigantes, supuestamente también hay enanos que habitan el cañón y más allá. La tribu Thompson tenía una rica tradición de estos seres, y Teit escribiría sobre ello:
Son como los hombres, pero sus pieles son pálidas y sus cuerpos muy demacrados. Miden sólo dos pies de altura. Deambulan por las montañas, a veces gritando, gimiendo o llorando. Sus ojos están hundidos muy profundamente en sus cabezas. Huyen de los cazadores y van a lugares inaccesibles… Los Lower Thompson dicen que pueden hacerse visibles o invisibles a voluntad. Según sus ideas, las mujeres enanas no superan los tres pies de altura. Algunos de los hombres, sin embargo, son altos, superando en estatura a los indios más altos; pero ninguno de ellos es de mediana estatura. Todos visten ropas similares a las que usaban antiguamente los indios, pero nunca se les ha visto con arcos y flechas. Les gusta mucho bromear y gastar bromas a la gente.
Uniéndose a las filas de la rareza del cañón Fraser están los diversos fantasmas, fantasmas y entidades menos definibles que se dice que acechan por aquí. Teit escribió sobre extrañas entidades pálidas y fantasmales que acechaban, de las cuales diría:
Son del mismo tamaño y altura que la gente común, pero desnudos… y de un color fantasma. Están muy demacrados, siendo visible la forma de todos sus huesos y articulaciones. Sus ojos son muy grandes y redondos, y sobresalen de sus cabezas. Como fantasmas, persiguen a las personas, pero son más persistentes. Otra criatura es un cuerpo humano de color blanco, sin extremidades, que ocasionalmente rueda por el suelo, lanzando gritos como un bebé. Una persona que ve cualquiera de estos monstruos morirá poco después.
Aquí también hay muchos lugares embrujados. Un lugar supuestamente muy embrujado en Fraser Canton es un lugar llamado Hell’s Gate, un angustioso pasaje angosto entre las paredes de roca escarpada del Cañón Fraser donde las paredes del cañón se elevan unos 1,000 metros (3,300 pies) sobre el río. A pesar de este nombre ominoso, Hell’s Gate es el hogar de una atracción turística donde los visitantes que viajan por Gold Rush Trail pueden disfrutar de un paseo en tranvía aéreo por el cañón. Desafortunadamente, se dice que el tranvía aéreo y su estación están intensamente embrujados. Por alguna razón, el airtram ha atraído a una gran variedad de fantasmas. La tienda de regalos está merodeada por la aparición de una mujer menuda con un sombrero y un vestido azul de estilo antiguo, generalmente acompañada por el olor fantasma de la tarta de manzana fresca. También está el fantasma de un hombre asiático en la cubierta que se cree que es el fantasma de un trabajador inmigrante chino que murió durante la fiebre del oro, la aparición de una niña solitaria que deambula por los pasillos de la Terminal Superior, un hombre fantasma visto fumando casualmente. un cigarro en la esquina más alejada del restaurante, un hombre fantasma oscuro y sombrío, que ha sido visto acechando debajo de la cubierta cerca de la estación Gold Panning con un par de perros de ojos rojos con correa y una variedad de fantasmas de mineros muertos. ¿Por qué este lugar debería mantener a todas estas entidades atadas aquí? Es difícil de decir. Otro lugar embrujado se llama Devil’s Lake, que tiene todo tipo de cosas extrañas asociadas con él, y se dice que está merodeado por una bruja malvada espectral. Un relato dice de este lugar: la aparición de una niña solitaria deambulando por los pasillos de la Terminal Superior, un hombre fantasmal que se ve casualmente fumando un cigarro en la esquina más alejada del restaurante, un hombre fantasma oscuro y sombrío, que se ha visto acechando debajo de la cubierta cerca del Gold Panning estación con un par de perros de ojos rojos con una correa y una variedad de fantasmas de mineros muertos. ¿Por qué este lugar debería mantener a todas estas entidades atadas aquí? Es difícil de decir. Otro lugar embrujado se llama Devil’s Lake, que tiene todo tipo de cosas extrañas asociadas con él, y se dice que está merodeado por una bruja malvada espectral. Un relato dice de este lugar: la aparición de una niña solitaria deambulando por los pasillos de la Terminal Superior, un hombre fantasmal que se ve casualmente fumando un cigarro en la esquina más alejada del restaurante, un hombre fantasma oscuro y sombrío, que se ha visto acechando debajo de la cubierta cerca del Gold Panning estación con un par de perros de ojos rojos con una correa y una variedad de fantasmas de mineros muertos. ¿Por qué este lugar debería mantener a todas estas entidades atadas aquí? Es difícil de decir. Otro lugar embrujado se llama Devil’s Lake, que tiene todo tipo de cosas extrañas asociadas con él, y se dice que está merodeado por una bruja malvada espectral. Un relato dice de este lugar: y una variedad de fantasmas de mineros muertos. ¿Por qué este lugar debería mantener a todas estas entidades atadas aquí? Es difícil de decir. Otro lugar embrujado se llama Devil’s Lake, que tiene todo tipo de cosas extrañas asociadas con él, y se dice que está merodeado por una bruja malvada espectral. Un relato dice de este lugar: y una variedad de fantasmas de mineros muertos. ¿Por qué este lugar debería mantener a todas estas entidades atadas aquí? Es difícil de decir. Otro lugar embrujado se llama Devil’s Lake, que tiene todo tipo de cosas extrañas asociadas con él, y se dice que está merodeado por una bruja malvada espectral. Un relato dice de este lugar:
Entre tres montañas cerca de Foster’s Bar hay un lago situado en el que se pueden ver extraños misterios, como troncos cruzando el lago con perros corriendo de un lado a otro sobre ellos, canoas cruzando sin ocupantes y hielo transformándose en personas que corren a lo largo de la orilla, todos los cuales finalmente se desvanecen. Verlos se considera un mal presagio. Devils Lake es un área de espíritus poderosos según la leyenda india. Aún hoy, los nativos ennegrecen sus rostros al pasar por el lago para evitar ser reconocidos por el diablo que habita en el lago. Otros relatos hablan de rebaños de cabras que se convierten en piedra, jóvenes doncellas que mueren mientras nadan y un toro con un perro en la cabeza que intenta nadar en el lago y desaparece a mitad de camino. Según las historias tradicionales de Lillooet, hay una mujer muy antigua y malvada que vive en Devils Lake… Los nativos dicen que esta anciana tiene el pelo muy largo y que a menudo flota alrededor de Devil’s Lake en un tronco cantando canciones que no entienden. Era práctica común entre los nativos que pasaban por el lago, ennegrecer con ceniza cualquier piel expuesta para que las malvadas mujeres no los vieran. Esta leyenda continúa diciendo que cualquier hombre o bestia que entre en las aguas del lago Devils simplemente desaparece. Aunque los Lillooets consideran que Devils Lake es el hogar de esta antigua mujer malvada, también se dice que deambula por la tierra en busca de almas. para ennegrecer cualquier piel expuesta con ceniza para que las mujeres malvadas no las vieran. Esta leyenda continúa diciendo que cualquier hombre o bestia que entre en las aguas del lago Devils simplemente desaparece. Aunque los Lillooets consideran que Devils Lake es el hogar de esta antigua mujer malvada, también se dice que deambula por la tierra en busca de almas. para ennegrecer cualquier piel expuesta con ceniza para que las mujeres malvadas no las vieran. Esta leyenda continúa diciendo que cualquier hombre o bestia que entre en las aguas del lago Devils simplemente desaparece. Aunque los Lillooets consideran que Devils Lake es el hogar de esta antigua mujer malvada, también se dice que deambula por la tierra en busca de almas.
Thompson habló de otro lago embrujado alrededor del Cañón Fraser, y aunque no se sabe exactamente qué lago podría ser, Teit diría al respecto:
Nunca se ha sabido que este lago se congele, sin importar cuán frío sea el clima. A veces se ve en sus aguas una aparición en forma de bote con remos, tripulado por empleados de la Bahía de Hudson, vestidos con abrigos, camisas y gorras azul oscuro y fajas rojas. Siempre aparecen en el mismo extremo del lago y reman hasta el otro extremo, donde hablan entre ellos en francés. Luego reman por donde vinieron y desaparecen. Si se ven cuatro hombres en la barca, se considera de buen augurio; pero si son ocho hombres, ocurre lo contrario, y la persona que ve la aparición enfermará o morirá poco después.
¿Qué tiene este lugar que atrae tales historias? ¿Hay fuerzas aquí más allá de nuestro entendimiento que se congregan aquí, y si es así, con qué fin? Sin duda, se une a las filas de algunos de los lugares salvajes más misteriosos del mundo, y ya sea que se trate solo de tradiciones y cuentos fantásticos o algo más, es una tierra majestuosa llena de secretos que quizás nunca desentrañemos.