abduccion del mesias final de la mision tierraabduccion del mesias final de la mision tierra

el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egiptoseguimos escudriñando los hechos que ocurrieron, durante la estadía del mesías en la tierra, para dar cumplimiento al plan maestro, el cual llevaba implícito, la creación del monoteísmo. En aquellos días las deidades habían dejado la tierra, porque como consecuencia de su convivencia con los humanos, estos los habían dejado de ver como dioses y los veían como sencillos mortales con poderes sobrenaturales, para dominar la naturaleza, por tanto era necesario crear la religión monoteísta, para dominar por medio el culto religioso a la casta humana, recordemos que ya se había hecho el experimento durante el reinado del faraón Akenaton, y después con Moisés. Los Elohim se habían hecho cargo de todos los pormenores del advenimiento del mesías, quien fue conocido como Jesús, el cual vivió una infancia normal hasta los 12 años. Todos nos hemos preguntado que sucedió durante los años transcurridos entre que Jesús fue hallado en el Santuario y el inicio de su ministerio público. Jesús vivió una vida asombrosa. Como se conoce, fue un Hijo Divino de Dios, encarnado en este mundo, como un bebé indefenso, hijo de una virgen, fue implantado en vientre de su mamá por medio el poder de la tele transportación. Era verdaderamente humano, al igual que verdaderamente divino (hibrido), y como humano vivió el mismo tipo de vida que todos los humanos; vino al mundo, tuvo padres, tuvo compañeros de juego, fue a la escuela, aprendió a trabajar con lael-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto madera, tocó un aparato musical, fue popular entre sus semejantes y, como adolescente adulto, viajó por el planeta. Fue un buen estudiante y un buen hijo; tuvo hermanos y hermanas, y se transformó en un padre-hermano para ellos tras la repentina muerte de José, cuando Jesús poseía 15 años de edad. Vivió un tipo de vida normal y sin pretensiones, con todos los altibajos a los que la mayor parte de personas están individuos, no de modo diferente a sus contemporáneos. Y durante esta vida física que vivió, además tuvo una rica vida interior en la que fue consciente gradualmente de quién era y cuál iba a ser su autentica misión en este mundo. Esto es, desde luego, lo que hacía a Jesús distinto a todos los demás. Pues Jesús reveló con 14 años cuál iba a ser esa misión (crear las bases para el monoteísmo), y quién era verdaderamente el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1(un hibrido alienigena). Posteriormente de eso, toda su vida estuvo centrada en las formas y medios de ejecutar su misión conforme al plan establecido. Los evangelios cuentan el nacimiento de Jesús, y el subsiguiente viaje a Egipto para librarse de la furia de Herodes (Mateo 2:13-23). Hay una mención general a que María y el adolescente Jesús habitaron en Nazaret (2:23 Mateo; Lucas. 2:39-40). igualmente existe un relato aislado de la visita de José, María, y Jesús a la metrópoli de Jerusalén para celebrar la Pascua, cuándo Jesús poseía doce años de edad (Lucas 2:41-50). Posteriormente de ese capitulo, hay una laguna en la historia que cubre dieciocho años en la vida de Cristo (desde los 12 a los 30 años). Aparte de la alusión genérica de que Jesús avanzaba en sabiduría, estatura, y en el favor de Dios y el hombre (Lucas 2:52), la Biblia no dice nada más sobre de la vida de Jesús durante este período de tiempo. Una conjetura habitual entre los cristianos es que Jesús sencillamente vivió en Nazaret durante ese período, pero hay varias informaciones que confirman que este lapso de silencio se debe a viajes de Jesús a la India y diferentes zonas. Para poder hacer la misión, Jesús debía conocer al milímetro la civilización de su epoca y para ello debió desplazarse físicamente a todos los centros civilizados que existían por lo tanto para predicar y abonar el carácter monoteístael-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1 sobre la faz de la tierra. Los teóricos de los antiguos cosmonautas han afirmado haber hallado evidencias de la presencia de redactados en India, el Tíbet Persia, Asiria, Grecia y Egipto, que apoyan la convicción de que Cristo estuvo en esos zonas durante este lapso de su vida, con todos los tropiezos que significaba para aquella era hacer tan largo viaje, no logró ser de otra forma sino con la auxilio de tecnología alienigena. Al igual que además citan, antiguas creencias en diversos zonas de la India de que Jesús pasó por allí en tiempos antiguos. Confirman que el budismo tuvo una influencia sustancial en la vida y las enseñanzas de Jesús. Mantienen que Jesús fue influenciado por las enseñanzas y prácticas de los “Terapeutas”, el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1descritos por los autores como maestros de la escuela Budista Theravada que se encontraba establecida en Judea. Aseveran que Jesús vivió la vida de un budista ideal y impartía el budismo a sus discípulos; su trabajo sigue los pasos, del erudito del Reciente Testamento Oxford Barnett Hillman Streeter, quien estableció ya en la década de 1930, que la enseñanza moral de Buda tiene cuatro similares notables con el Sermón de la Montaña”. Según sostienen la vida pasión y muerte de Jesús se vio signada por una sucesión de sucesos sobrenaturales a los que la biblia califica como milagros (tecnología avanzada mal interpretada), los cuales según el plan maestro de los Elohim debían crear en el pensamiento humano las bases de la religión monoteísta; pero centrémonos en los hechos ocurridos a partir de el deceso de Jesús. Según relata la Biblia, Jesús regresó de entre los fallecidos y anduvo por el desierto durante 40 días anteriormente de ascender al firmamento. Una porción de la vida de Jesús, escasamente conocida, dado que el Reciente Testamento cuenta muy poco sobre de este milagro básico de la fe cristiana. Para que el plan maestro tuviera efecto en sentar las bases del cristianismo, poseían que el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1cumplirse las profecías y Jesús debía volver a la vida de entre los fallecidos al 3er día. Este hecho sobre natural solo pudo realizarse con algún tipo de tecnología alienigena utilizada por los Elohim, parecido a la que Jesús utilizo para volver a la vida a lázaro. La «resurrección» constituye un signo de la trascendencia, que se vincula en parte con la convicción, ya presente en pueblos de la antigüedad, en la probabilidad de una «vida mas tarde de la muerte». Pero la concepción bíblica del vocablo «resurrección», que experimentó una evolución lenta por medio de la Biblia hebrea, de los libros griegos del Antiguo Testamento, y del Reciente Testamento, y que sigue presente en el Judaísmo, en el Cristianismo, y en el Islam, no tiene punto de comparación con el ideario antiguo de inmortalidad, típico de la el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1concepción griega. Entendida en las Sagradas Escrituras. Desde tiempos antiguos, la resurrección se consideró el signo más indiscutible de la manifestación divina, dado que se creía que el incognito de la vida no puede pertenecer más que a la deidad. a lo largo de la etapa final de el propósito de Jesús en la tierra, además ocurrieron hechos sobrenaturales que fundaron las bases de la fe cristiana en el consiente colectivo de la casta humana y marcaban el éxito de la creación del culto monoteísta, tales hechos se explican en las 10 apariciones de Jesús anteriormente de su ascensión (abducción). La primera aparición sucedió al 3er día de la crucifixión. Pasado el sábado, a la salida del sol del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María fueron a visitar el sepulcro. De repente, se provocó un vasto temblor de tierra: el Ángel del Señor bajó del firmamento, hizo rodar la roca del sepulcro y se sentó sobre ella, en esta visión se explica el temblor que provocó el movimiento de la roca por medio de energía anti gravitatoria y el el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1descenso desde un reluciente ovni de un cosmonauta. Su aspecto era como el de un relámpago y sus vestiduras eran blancas como la nieve. Al verlo, los guardias temblaron de espanto y quedaron como fallecidos. El Ángel manifestó a las mujeres: «No teman, yo sé que ustedes buscan a Jesús, el Crucificado. No está aquí, porque ha resucitado como lo había mencionado. Vengan a ver el sitio donde se encontraba, y vayan en seguida a decir a sus discípulos: «Ha resucitado de entre los fallecidos, e irá anteriormente que ustedes a Galilea: allí lo verán» Por lo tanto corrió, y fue a Simón Pedro y al otro alumno, aquel al que amaba Jesús, y les manifestó: Se han llevado del sepulcro al Señor, y no conocemos dónde le han puesto… María Magdalena de igual forma que todos se encontraba quebrantada en llanto y dolor por esto en medio de su desesperación no reaccionó al ver a los ángeles. Ella sencillamente se volvió y vio la figura de un hombre que se encontraba en las proximidades. Al verlo con los ojos empapados de lágrimas, ella debe haberse preguntado quien era. Sólo podemos soñar la emoción inverosimil y la alegría que María Magdalena debe haber probado en ese instante que Jesús la llamó por su nombre y ella lo reconoció en su forma trascendente. Para el instante de la 2da aparición María Magdalena se había acercado a las diferentes mujeres y les había contado el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1de lo ocurrido en el huerto y de las palabras de los ángeles; mas tarde relacionando todo con lo que habían observado, con miedo y gran gozo; justo anteriormente de alcanzar lo encomendado por los ángeles (antiguos cosmonautas), Jesús se les apareció con una túnica larga y blanca resplandeciente diciéndoles  ¡Salve! Y ellas, acercándose, estrecharon entre sus brazos sus pies, y le adoraron. Por lo tanto Jesús les manifestó: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán” (Mateo 28:9-10). La 3ra aparición de Jesús a San Pedro consta solo en la 1ª Cor. 15, 3-5. Al parecer que  mas tarde de haber contemplado Pedro el sepulcro vacío se dirigió a su hogar y allí sería el sitio, porque ocurrió a él solo, anteriormente que a los doce. Pedro se hizo digno por su petición, por su fe, por su entrega y arrepentimiento a el surgimiento de Jesús. La cuarta aparición a cleofas y a su compañero al caer la tarde. Cabe sobresalir que Lucas es el singular en recordar el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1esta aparición de Jesús a Cleofás y su compañero de camino,  ¿Por qué Lucas es el singular en recordarlo? Él pone un especial interés en las diferentes creencias no apostólicas, a desigualdad de los diferentes evangelistas que recuerdan y se inquietan de las creencias apostólicas porque la Iglesia mira a los apóstoles como declarantes de la resurrección de Jesús. La quinta aparición fue a los apóstoles sin tomas a media noche. El domingo de la resurrección fue un día terrible en la vida de los apóstoles; diez de ellos pasaron la mayor parte del día en el aposento alto tras puertas aseguradas. Estaban hablando, cuando él se personó en medio de ellos y les manifestó: «La paz sea con vosotros».  Sobresaltados y asustados, pensaban ver un alma. Pero él les manifestó: « ¿Por qué os turbáis, y por qué se suscitan dudas en vuestro corazón?». Después darán una declaración de su propia experiencia. Aportarán su vivencia de los hechos como una declaración de que Jesús está vivo. La sexta aparición a Tomás. Una semana mas tarde Jesús apareció de reciente en el aposento alto en Jerusalén a los el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1apóstoles, pero esta vez ya se encontraba Tomas quien no había creído de la resurrección de Jesús. La séptima aparición a 7 de sus discípulos a la salida del sol ocurrió así: estaban unidos Simón Pedro, Tomás, denominado el mellizo, Natanhael el de Caná de Galilea, los hijos de Zebedeo y diferentes dos discípulos pescando y lo reconocieron por que no habían pescado nada y Jesús les dio buena pesca y había hecho una hoguera para preparar la cena. Lo que nos lleva a suponer es que el Señor se aparece al lado al mar de Tiberíades, el sitio es el mar, el panorama que nos lleva a Galilea y los discípulos han vuelto a sus actividades normales. La octava  aparición fue la gran comisión en galilea. Según Mateo, Jesúsel-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1-1 se dio cita con sus discípulos en un cerro de Galilea. Cada uno de los once apóstoles se encontró presente y le adoró, pero diferentes aun dudaban. en cambio, Jesús en cuerpo glorificado (holograma) se les acercó y les dio un tipo de mensaje de despedida que envolvía una confirmacion concluyente de su poder universal, un orden sobre la misión universal de ellos en lo que les quedaba de vida y unas palabras de consuelo prometiendo continuamente acompañarles dondequiera hasta la consumación de la edad. Evidentemente, éste fue el instante cuando Jesús apareció a más de quinientos hermanos, la mayor parte de los el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1cuales aun vivían cuando Pablo anotó su primera carta a los Corintios. De forma que bastantes de ellos aun podían dar fe de que Jesús vivía. La novena aparición a Jacobo y a los discípulos. Esta aparición es una de las más olvidadas. La aparición corporal a Santiago (Jacobo) (1 Cor 15:7). Según Pablo, el Señor apareció a Santiago (Jacobo), el hermano de Jesús. Es de suponerse que se llevó a cabo en algún sector de Galilea y que era la experiencia que le convenció terminante de que Jesús era el Mesías vivo. La aparición corporal a los dicipulos y otra comisión misionera (Lu 24:44-49; Hch 1:3-8). En esta aparición corporal Jesús les recordó de sus predicciones en varias el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1ocasiones sobre de Su muerte y resurrección y que todo eso era necesario para cumplir las profecías mesiánicas en todo el Antiguo Testamento. asimismo, recalcó su orden misionero. empezando en Jerusalén pero llevando el evangelio de Jesús a todas las naciones, poseían que pregonar el arrepentimiento del pecado y su perdón a base de la muerte y la resurrección de Cristo. Evidentemente con la secuencia de apariciones anteriormente expuesta, la misión había conseguido disipar dudas y consolidar la convicción en el consiente colectivo de que Jesús había resucitado, dando origen a la fe cristiana en la resurrección. La décima aparición y última vez sucedió ante los dicipulos. Un vasto acontecimiento tuvo sitio en la última aparición a sus discípulos y fue la ascensión. La última aparición corporal y la ascensión de Jesús al el-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1firmamento ([Mr 16:19-20]; Lu 24:50-53; Hch 1:9-12). Según Lucas, Jesús llevó a los discípulos de Jerusalén a Betania; con sus manos alzadas los bendijo al mismo tiempo que subió al firmamento. Según los Hechos, Jesús subió al firmamento hasta ser oculto en una nube, es decir fue abducido por medio energía antigavitacional e introducido en la nave nodriza que lo sacaría para continuamente de la atmosfera de la tierra, mundo en el cual había terminado su misión al lado a los Elohim. Entretanto los dicipulos miraban, dos entes parecidas a los hombres les comunicaron la promesa del regreso del Señor a la tierra de igual forma para el año 2000, hecho que no sucedió, tal vez porque la religión judeocristiana ha sido el más exitoso medio de dominación en masas desde hace más de 2000 años. Conforme a los evangelios esta ascensión puso fin definitivo a las apariciones de Jesús que al mismo tiempo daba paso a la venida del prometido Consolador. Así que la partida parael-templo-impresionante-de-seti-i-en-abydos-egipto-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1-1 continuamente de la presencia física de Jesús es concluyente, pues entró en una vida imperecedera, eterna, celestial, invisible, incomprensible y completamente distinto esta caracterización define nitidamente la vida en el cosmos, la cual para aquella era, era incomprensible para los humanos. En consecuencia, para el éxito de la dominación intensa, se forma la convicción de que los más bendecidos son los que admiten sin verle físicamente. Su ascensión además induce a la deducción lógica de que un cuerpo glorificado espiritualmente, que haya vencido la muerte para continuamente. Hace quedar en claro que el Ascendido vive por la eternidad intercediendo y ayudando a su pueblo. Y en eso pasa la vida el ser humano invadido por un conformismo celestial.        

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Por Alejandro