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DIOSES Y AYUDANTES CELESTIALES CREADORES. MITOLOGÍA AUSTRALIA.

Entre las gran cantidad historias existentes en las diferentes culturas que Cuentan sobre la creación del planeta, encontramos que distintos mitos y leyendas que proponen un origen común y semejante. Comparativamente las distintos leyendas del mundo, bien la egipcia, la maya, la australiana, etc., hay un paralelismo o común denominador: la creación de la tierra, y de todos los entes vivos, incluido los humanos actuales, que  fue  realizado por una jerarquía de divinidadesque llegaron a la tierra para ejercer con el poder como creadores.

La cuestión surge cuando indagamos sobre si estas deidades creadoras son iguales para todo el mundo pero con distinto nombre, o si para cada territorio se distribuyeron a los distintos divinidades creadores, o si quizás hubieron unos primitivos entes que se llegaron inicialmente, unos creadores principales, que formatearon lo más esencial de la vida planetaria: la distribución terrestre,  la vegetación de cada área, los primeros animales primigenios para el desarrollo, y más tarde confluyeron diferentes divinidades,  ayudantes de los primeros o no, que generaron las diversas criaturas que poblaron la tierra en tiempos posteriores.

Pero diferentes paralelismos mitológicos se han hallado entre las diversas historias: el mito de la gran inundación mundial;  la existencia del “axis mundi”, un lugar situado en el interior de la tierra que sirve como conector dimensional entre los entes del cosmos y de la tierra;  las formidables guerras entre divinidades titanes y los demonios; sobre una deidad supremo que inaugura o finaliza las distintos creaciones y despues se retira al firmamento;  sobre divinidades fundadores de todo lo que existe; y por supuesto coinciden en que existió un tiempo, situado en los albores de la tierra, denominado “Dreamtime”, una época muy muy lejana cuandollegaron a la tierra grandes divinidades, y viendo que era estéril y sin formas, la transformaron dedicándose intensamente a la creación del planeta, y de todos sus residentes.

La expresión “Dreamtime” es la más utilizada para referirse al “tiempo anteriormente del tiempo”, o “el instante de la creación de todas las cosas, mientras que Dreamingse usa e veces para referirse al montón de individuos o grupos de creencias espirituales.

Estos divinidades que llegaron a la tierra en esos remotos tiempos, bien podrían haber sido un asociación de entes de distintos razas que residían en algún lugar de este cosmos local de la galaxia, nuestra Vía Láctea, y que llegaron a nuestro mundo originarios de sus diversas constelaciones estelares, o también según los distintos mitos, podrían haber llegado desde otro plano dimensional cercano, la cuarta dimensión o astral, conocida como “el planeta de los sueños”.

Tanto si provenían de los astros directamente, como si venían de otra dimensión, o como si utilizaron dimensiones adyacentes para trasladarse desde su residencia a la tierra, en todo suceso, influyeron directa o indirectamente, pero definitivamente, sobre la creación y desarrollo de todas y cada de las formas de vida que han existido encima del mundo a lo largo de eones.

Pero ninguno de esos entes estelares o dimensionales que concurrieron en aquél por lo tanto no eran el “verdadero” dios creador, aquél que definimos como fuerza primordial, la energía universal, la autentica fuente creadora de todo, no, sino que eran diversas civilizaciones que, o bien tenían adjudicado por alguna jerarquía del universo, el poder creativo de los mundos en desarrollo, o bien se auto establecían o habilitaban como divinidades creadores por el sencillo poder de su voluntad.

Es asombroso también algunas de las historias reveladoras de los chamanes – brujos aborígenes de distintos culturas, que bajo trance ritual pueden conectarse con determinados deidades que dicen vivir hoy en dia bajo tierra, lo que deja ver cómo varios de varios entes decidieron, voluntariamente o no, quedarse a residir en el planeta subterráneo, y desde donde manejan los residentes de la superficie.

Estos primordiales divinidades creadores, debido a sus orígenes lejanos y a su naturaleza no terrestre, se perdieron en los tiempos entre los mitos y las leyendas del planeta, que no hizo otra cosa que confundir aún más sobre la autentica procedencia, la realidad sobre lo que ocurrió, las identidades de los personajes creadores, y sobre las verdaderas misiones de las distintos civilizaciones creadoras.

Si comparamos mitos distintos de zonas alejadas de la tierra, se observa cómo en todos los sucesos, jamás vino un solo dios creador, y crea él solito todo, sino que existen diversas razas o civilizaciones estelares designadas, por algún tipo de institución cósmica, como supremos creadores que operan a través de diferentes que desempeñan el papel de  encargados en la formación de mundos predeterminados. en cambio, diferentes civilizaciones estelares de reemplazo o sustitución, se dedican a terminar funciones menores, o específicas, o de planificación general.

La creación no solo abarcaba los mundos, sino que según las historias ancestrales, también podían entender equipos solares completos, ya sea en la restructuración y distribución de mundos o lunas, como en la configuración de los distintos tipos de vidas efectivas que regiría bajo la luz de una estrella determinada. Los creadores y empleados colaboran, con su alta tecnológica y grandes conocimientos, en  determinadas materias de la creación.

Lo que resulta la existencia alguna pauta sobre los “permisos”, delimitados y detallados, que salvaguardeny amparen los Planes Creacionales, en Equipos Solares o mundos, que evite contiendas y malos entendidos entre las distintos civilizaciones estelaresque ejercer su derecho y poder de transmisióncreacional.

Panteones Celestiales de divinidades creadores.Las Pléyades en la mitología.Mitología aborigen Australiana, y la época Dreamtime.¿Qué dice la Biblia sobre las deidades supremos que bajaron del firmamento?¿Dónde viven estos divinidades australianos?Dios Baiame y, la creación de los primeros hombres y mujeres.

 

Panteones Celestiales de divinidades creadores.

Estas civilizaciones estelares que ejercieron comoautores de todo lo que existe sobre la tierra, se designaron “los viejos divinidades creadores”, pero con el transcurso de los tiempos se empaquetaron en “panteones” de divinidades, de las distintos culturas, deformándose así sus verdaderas misiones o creaciones, sus procedencias originales, y los originales instantes históricos en el que aparecieron, y quedando su ancestral presencia a la merced recuperativa de aquellas viejas historias orales transmitidas de generación en generación.

Estos viejos panteones de divinidades de todas las culturas, tienen sus propios mitos sobre la creación o génesis del planeta, aunque cada una cuenta este ancestral origen con personajes, tiempos, y zonas simbólicos, sin puntualizar ni detallar, lo que dificultad el esclarecimiento de los verdaderos acontecimientos.

Cuando un mito expresa que tal o cual personaje, era hijo de tal o cual dios, podía querer decir, que o bien era una casta que trabajaba para ese dios o civilización, o que era una estrella o constelación encargada de una misión o tiempo específico.

 

Las Pléyades en la mitología.

Así por ejemplo si escogemos el asociación de estrellasPléyades, a estas se les designo como las Siete hijas de un determinado dios, o como palomas, etc., es decir que podía corresponder al dios personaje del panteón a una civilización estelar, a un mundo, a una agrupación cósmica, a una época determinada de la cronica del planeta, y también a algún personaje determinado. Unos escasos de ejemplos sobre estas definiciones mitológicas de las Pléyades son las siguientes:

Entre los demasiados Pueblos Indígenas Americanos, sus mitologías y leyendas hacen sospechas en una intervención ancestral de divinidades creadores.

En la Mitología Cheyenne tenía una visión muy amplia de los astros, y en especial las Pléyades. Una de las historias sobre estas estrellas Pléyades cuentan como“una chica que se casó con un perro” (el perro corresponde a los astros de Sirius, situadas en la constelación Can Mayor). Este mito asevera que el asociación de siete estrellas se originó a partir de los siete cachorros que engendró la hija de un jefe Cheyenne,después de haber sido visitado por un Perro en figura humana, quien le prometió que “dondequiera que ella fuera éste sería”.

En la Mitología sobre la creación del Pueblo Navajo, la primera constelación que el Dios Negro colocó en el universo fue Dilyéhé. Este Dios Negro de la creación, llamado Hogán, tenía a estas estrellas Pléyades situadas en su tobillo, pero dieron una patada en el suelo y se mudaron a su rodilla, después a su tobillo, a su hombro, y al final se situaron en su lado izquierdo de su cabeza o sien.

En la cronica de la creación, el Dios Negro, una deidad del fuego, se encontró por primera vez con el primer hombre y la primera doncella en el tercer planeta amarillo. Esta deidad les trajo al pueblo Navajo el fuego y la brujería.

En la Biblia, Las Pléyades son nombradas con el nombre de Khima, y siempre en conjunción con la Constelación de Orión. Amos 5: 8; Job 9: 9; y Job 38:31., y el Talmud (Bavli, Berajot, 58b) dice que  las Pléyades tienen cerca de 100 estrellas.

En la Mitología griega los astros de las Pléyades simbolizan las siete hermanas .

En la Mitología nórdica, para los Vikingos, las Pléyades eran Freyja que significa “las gallinas”. Y en demasiados viejos idiomas europeos se las comparó como a una gallina con sus polluelos.

El la Mitología y astrología india las Pléyades fueron conocidas como “nakshatra Kṛttikā”, palabra que proviene del sánscrito que se traduce como los cortadores”. También son llamadas estrellas de fuego”,siendo su dios regente el Dios del fuego Agni el “pájaro celestial que vuela”, el mensajero que trae el fuego de las deidades a la sociedad.

Lo que sí queda claro sobre los orígenes de estos divinidades es que:

vivieron algún largo tiempo sobre la tierra, y también en su interior;mezclaron su ADN con sustancias de la tierra y crearon entes vivos;llamaron a diferentes divinidades para la colaboración creativa;crearon entes híbridos que llenaron épocas primitivas con los que reinaron el viejo planeta.

Todos aquellos viejos panteones de divinidades, conocidos a través de las mitologías, nos  hallamos  con las deidades griegos, romanos, nórdicos, egipcio, mesopotámico, hindú, chino, japonés, azteca, maya, inca, celtas, nativos americanos, aborígenes africanos y oceánicos, y panteones de divinidades australianos, entre demasiados diferentes.

 

Mitología aborigen Australiana, y la época Dreamtime.

El Dreamtime aborigen es parte de la cultura indígena de Australia por la que se explica los orígenes y la cultura de la tierra y su gente. Las tribus aborígenes tienen una cronica que recorre la más larga continuidad en el tiempo que cualquier otro asociación de tribus en la Tierra. Ellos datan sus historias de aproximadamenteunos 65.000 años.

El Tiempo del Sueño, o Dreamtime, contiene gran cantidad partes: la cronica de las cosas que han sucedido, cómo el cosmos llegó a ser, cómo se crearon los entes humanos, cómo las deidades Creadores fueron consignados para los entes humanos y para el funcionamiento del universo.

En estas historias legendarias se habla sobre la creación de la Tierra por las deidades y diosas, varios buenos y diferentes no tan buenos con los humanos.

Estas historias cuentan cómo la deidad jiva o guruwari, colocó en la tierra una potente semilla. La figura de la tierra, las montañas, rocas, lechos de los ríos, o los pozos de agua,  llegaron por la creación de las potencias celestiales, que llamaban Dreaming.

Para los aborígenes australianos la cronica de la tierra se divide en tres tiempos importantes:

Nuestra edad actual, desde que hay la sociedad.La cronica que se remonta a la memoria de nuestros antepasados, en distintos instantes.Y un lapso de tiempo donde una sociedad existió en la tierra, cuando el mundo aún no se había desarrollado, al que llamaron Dreamtime, el tiempo de los sueños, hace demasiado demasiados miles de años.

Entre sus historias sorprendentes se encuentra aquellas que hablan sobre  aquellos divinidades ancestrales. Estas fueron conservadas por las diferentes tribus nómadas que vivían en las vastas llanuras. Gran parte de esas leyendas hablan de un tiempo ancestral, cuando la tierra no tenía figura, y era estéril, durante el tiempo del sueño o época  “Dreamtime”, que especifica lo siguente: “hace demasiado, demasiado, tiempo cuando la tierra aún no estaba formada, unos divinidades llegaron del firmamento a la tierra, y la transformaron, y crearon a sus residentes.” 

Las distintos tribus aborígenes se reparten demasiados de estos divinidades de la creación, y también a divinidades del mal y destrucción.

Entre las poblaciones aborígenes estarían las tribusAranda, Binbiga, Juma, Kabikabi, Kamilaroi, Karakjeri, Karraur, Kulin, Mandjindja, Murinbata, Murngin, Nambutjí, Wallamba, y demasiados diferentes, que recogieron la escenografía de lo ocurrido en la tierra en sus inicios, así como sus personajes y divinidades que conformaron la tierra y sus residentes.

El origen preciso de las deidades aborígenes australianos, como todos los panteones celestiales de la tierra, está envuelto en leyendas de las tribus que coinciden con el resto del mundo.

Lo que sigue, es parte de gran cantidad líneas históricas recopiladas de diversas y variadas fuertes, verificadas por distintos culturas aborígenes, que al compararse con el resto de mitologías del planeta, surgen similitudes históricas sobre acontecimientos y desarrollos ocurridos en un mismo lapso terrestre.

Entre las deidades más famosos o con más relevancia en las mitologías y leyendas australiana, están las siguientes:

Los Wandjina, los divinidades supremos pertenecientes al Consejo Estelar de los Divinidades. Son las deidades poderosos, “todo poderoso”, cuyo gran jefe esWallungunde, el gobernante de los Wandjinas, y miembro del Consejo de divinidades, Administrador Ejecutivo de nuestro Galaxia, quien dicta leyes, sentencias, y la vida y muerte. Bajó de la Vía Láctea a la tierra en época Dreamtime, y creó la tierra, y todos los entes vivos-habitantes. Cuando lo hizo se volvió a la galaxia para pedir auxilio para la creación, y a su vuelta trajo a Eingana, la reptil-serpiente mamá primordial no placentaria, y también trajo a divinidades ayudantes que conformaron la tierra, y enseñaron a los humanos.  Son entes telepáticos, delgados, cabezas grandes, enormes en tamaño, ojos negros, y con traje especial.Eingana, la serpiente mamá primordial de todo ser viviente llamada EVA, de la época Dreamtime. Mamá de todos los animales de las aguas, y los entes humanos. Es el “agua de la vida”, de la tierra y animales. Serpiente primordial sin vagina, ovípara, no placentaria, que fue traída por los grandes divinidades Wanjina, y que luego se modificó genéticamente y se convirtió en un ser placentario que es la mamá de todos los entes vivos de la tierra.La gran Serpiente del Arco Iris. Gran padre creadorque es benévolo con los suyos, pero malévolo con quienes infringen la ley. Son un asociación de entesserpiente y reptiles que llegaron a la tierra en esa época remota, y modelaron los animales, la tierra estéril y sin rasgos, y crearon la figura humana. Estos entes llegaron de alguna parte de nuestra galaxia, se fueron hacia el planeta subterráneo en las profundidades de los océanos, y que al final salieron al exterior y crearon el planeta. Este ser es considerado como un impostor, demiurgo, que embaucó y pretendió ser dios.  Aspecto físico. Rostro de perro, cabeza cocodrilo, piel oscura, cola caballo, aletas, colmillos, y cuerno. Estos son machos, hembras, y hermafroditas. Simbolizados por el Arco-Iris, el Escorpión, pájaro, cocodrilo, lagarto, serpiente.  Asociado al “espíritu del agua”, la sequía, la luna, sangre menstrual, sanación, trueno y relámpagos, ciclones, cristales de cuarzo y conchas marinas. Al lado a YingarnaNagalyod, losBunyp/Bunjil: los diablos o espíritus malignos,crearon las montañas, los ríos, los hombres y los animales.  Ellos viven en los pantanoslagos, y cauces de aguas profundas, y pozos.Yingarna y Ngalyod, denominados como mamá e hijo, son serpientes colaboradores en la crearon de la tierra. Yingarna, representa a la hembra, la gran deidad mamá original de la creación, o gran deidad serpiente mamá de todos. Ngalyod es la representación masculina de estos entes y el gran transformador de la tierra.Baiamedios del firmamento, y padre del firmamento, “todo poderoso” que bajó del firmamento a la tierra, y creó ríos, montañas, bosques, cuevas internas, y lagos. Luego dio a los humanos leyes de vida, creencias, canciones, cultura, y les enseñó la predicción meteorológica, la caza y la pesca, la chamanería-brujería, entre diferentes cosas. Creó también el primer lugar de Iniciación, la ceremonia tribal, rito. Cuando terminó se volvió al firmamento desde el monte Yengo se elevó hacia los cielos, el planeta de los espíritus.Altjira, uno de las deidades pertenecientes al Consejo de las deidades estelares. Un dios pájaro que creó la tierra, y generó todos los suministros necesarios para la tierra y los humanos. Al finalizar se volvió a los cielos. Padre de todo y de los cielos que puede cambiar de figura, le gusta causar caos, y aparece cuando la gente duerme, y en los sueños. Aspecto de Emú o pájaro. Habita en la zona Alchera, el reino de la dimensión de los sueños, la 4D-astral, por la que luchan todos las deidades, y que no puede salir de allí porque pierde sus poderes. Llegó en la época dreamtime desde el firmamento a la tierra que era estéril y sin rasgos. Dio un Plan de Creación, y diferentes divinidades dieron figura al paisaje de acuerdo a las órdenes. Pero Marmoo el dios del mal y la destrucción, el Insecto Mantis, creó los insectos sobre la tierra a su propia imagen, y con ello quiso destruir la tierra. La deidad Dilga los derrotó.  Esto coincide con la gran explosión de los insectos gigantes sobre la tierra hace millones de años, y posteriormente desaparecieron de la faz del mundo.Bgadjimbiri, los hermanos expertos en ingeniería genética que separaron los sexos en macho y hembra de los primeros entes hermafroditas, y que incluyeron la circuncisión como señal identificativa. Esta cronica coincide con Enki y Enlilde la mitología Sumeria.Bamapana, una deidad tramposo que creó contratiempos y discordias. Fue el profano e incestuoso.Marmoo, la deidad del mal y la destrucción, un dios Insectoide Mantis. Vive en cuevas subterráneas de la tierra. Está asociado con el Dios Yhi, de la luz y creación, una deidad solar, quien creó la vegetación de la tierra, y que al descender a la zona subterránea encontró a los espíritus del mal, y conjuntamente crearon todos los insectos, peces, lagartos, aves, mamíferos, y anfibios, y que modificó el giro terrestre dándole la noche y el día.  Finalizada su misión, Yhi, regresó a su planeta, los cielos, diciéndoles a sus criaturas que cuando murieran regresarían con él.  Pasado millones de años volvió para crear el Canguro, el Wombat, un gan marsupial mamífero de cuatro patas de Australia, el Seal, una especie de morsa mamífera, a las ratas les puso alas de piel para volar, así nació el Murciélago, y al final viendo que el humano era hermafrodita, creó al varón, y viendo que estaba solo lo durmió y saco a su doncella la hembra, ambos semejantes a animales.Las Siete Hermanas. Para salir de la atención deNYIRU, las hermanas salieron de su casa y viajaron hacia la tierra, llegando al sur y despues a las costas, luego entraron en el mar, y ascendieron al firmamento como los astros Pléyades, convirtiéndose en Ninfas, las siete de Hathors, y Kungarakalpa.Adnoartina, una deidad lagarto que vigila y guarda elURULU, un lugar de encuentro de divinidades, una cámara subterránea donde confluye dimensiones. Esta deidad lucho y mató al dios perro ancestral,Marindi, de Sirius. Demasiados entes serpientes libraron batallas alrededor del Urulu, y la roca es una cicatriz.Bunyip, otra serpiente creadora, al lado a la serpiente del Arco Iris.Yawkyawk, criaturas femeninas que pueden cambiar de figura en sirena, serpiente, pez, y reptiles-cocodrilos. Ellos pueden manipular el clima de los mundos, y envían grandes tormentas. Son hijos de Yingarna, la serpiente hembra pertenecientes a la Serpiente Arco-Iris.Dilga, la denominada Mamá de la Tierra o Gea, una serpiente hembra.Namorodo, un demonio volador humanoide con alas de piel y huesos, con garras Vuela por la noche, y puede matar a quien se encuentra. Son semejantes a los Mothman.Daramulun, el hijo de Baiame que vive en la Luna.Yhi, una deidad solar, una serpiente hembraDeidad Yhi, de la luz y creación, una deidad solar, quien creó la vegetación de la tierra, y que al descender a la zona subterránea encontró a los espíritus del mal, y conjuntamente con ellos crearon todos los insectos, peces, lagartos, aves, los primeros mamíferos, y anfibios, y que modificó el giro terrestre dándole la noche y el día. Finalizada su misión, Yhi, regresó a su planeta, los cielos, diciéndoles a sus criaturas que cuando murieran regresarían con él.  Pasado millones de años volvió para crear el Canguro, el Wombat, un gan marsupial mamífero de cuatro patas de Australia, el Seal, una especie de morsa mamífera, a las ratas les puso alas de piel para volar, así nació elMurciélago, y al final viendo que el humano era hermafroditacreó al varón, y viendo que estaba solo lo durmió y saco a su doncella la hembraambos semejantes a animales.

 

Todo lo anterior coincide con los periodos evolutivos de las razas a través de los tiempos.

 

¿Qué dice la Biblia sobre las deidades supremos que bajaron del firmamento?

En Daniel 4:13 dice: “He aquí un vigilante, santo, descendía del firmamento.” Daniel 4:17 dice: “La sentencia es por decreto de los vigilantes, y por mencionado de los santos la resolución, para que conozcan los vivientes que el Altísimo gobierna el reino de los hombres, y que a quien él quiere lo da, y constituye sobre él al más bajo de los hombres.”

En el texto de los Jubileos, Mashafa Kufale, 4:15-16 dice lo siguiente: “…porque en sus días los ángeles del Señor descendieron sobre la tierra, a los que se nombraran los Vigilantes, que deberán instruir a los hijos de los hombres, y que se deben hacer juicio y rectitud sobre la tierra.”

El Texto de los Jubileos es una de las más importantes obras pseudo epigráficas del Antiguo Testamento, que es conocido como el “Pequeño Génesis”,  “Apocalipsis de Moisés”, “Testamento de Moisés”, “Texto de las Hijas de Adán” y como la “Vida de Adán”, a las que se añade  la versión etiópica, Mashafa Kufale, “Texto de la distribución”. De creador desconocido, como todas estas obras, fue encontrada en 14 pedazos, entre los manuscritos del Mar Muerto. Se le llama Jubileo puesto que su creador se presume ser un Sacerdote llamado Jub, que básicamente era de ideología proto-esenio.

 

¿Dónde viven estos divinidades australianos?

conforme con las mitologías aborígenes australianos, los supuestos divinidades viejos creadores se degeneraron progresivamente, distorsionaron sus mentes, y actuaron contra el prójimo y a favor de intereses propios, convirtiéndose en legiones demoníacascon el paso de los tiempos.

Según las historias antiguas, el Dios Atum, en una gran batalla contra estos entes, destruyó a varios en la superficie terrestre, pero diferentes que sobrevivieron huyeron al planeta subterráneo terrestre, y también hacia el plano de la 4D o plano – astral, también llamado ALCHERA, desde donde operan conjuntamente con los que viven bajo tierra, a quienes proporcionan pautas. Atum luego partió fuera de la tierra y los dejó allí bajo condena. Los zonas donde se fueron a vivir estos divinidades son los siguientes:

TUNIRUNA, o planeta superior del universo o constelaciones,BULLIMA-ULURU, planeta subterráneo terrestre,ALCHERA, planeta astral o 4D,KULING, zona hogar de la vía láctea donde está el hogar de divinidades del Trueno, yPO, planeta 4D-astral donde residen las almas de los muertos.

De entre las deidades encarceladas, del planeta subterráneo de la tierra, y de la dimensión astral-4D, eldios Altjira es el único que NO puede salir de esa zona sin perder todos sus poderes, en cambio el resto de las deidades SI pueden salir de esa dimensión, llamadaAlchera, sin perder ninguno de sus poderes, aunque solo lo pueden hacerlo de forma temporal.

Cuando salen de la dimensión Alchera, astral, o 4D, esos ángeles o divinidades, pueden descender sobre la superficie de la tierra con sus  naves voladoras, o tele transportarse a zonas determinados, y también pueden salir hacia diferentes mundos del Sistema Solar, siempre sin salir de él.

Diferentes viven en el planeta superior o firmamento, Tunirua, que correspondería con las constelaciones del universo, el cosmos exterior.

También usan Bullima, o lugar de encuentro entre el firmamento y la tierra, situado en varios lugar de la tierra, y también al norte de Australia, denominados comoUrulu, un lugar que sirve como escalera que llega incluso los cielos, una caverna Aduatportales situados en distintos puntos de la tierra, y desde donde pueden trasladarse los entes de los cielos a la tierra, la escalara a los cielos, desde donde suben y bajan los ángeles de dios.

Al final hay el Planeta Astral-4D, denominado PO, donde están depositadas algunas Almas, el lugar de los muertos, que varios divinidades manejan. Diferentes almas son llevadas por distintos facciones, en distintos zonas, desde donde también gestionan las reencarnaciones.

 

Dios Baiame y, la creación de los primeros hombres y mujeres.

Baiame caminaba por la tierra, viendo todo lo que había hecho, las plantas, los animales, y por lo tanto creó al hombre y la doncella para gobernar sobre ellos. Él los formó del polvo, y les manifestó: “Estas son las plantas que comerás, pero no los animales que he creado que no comerás.” Los colocó en un buen lugar,  y el Padre de Todo partió.

A estos primeros humanos, les nacieron hijos, y estos disfrutaron de la obra creada por la deidad Baiame. Los humanos empezaron a poblar su planeta. Todo iba bien, incluso que un año cesó la lluvia, las hojas se cayeron marchitados por los vapores calientes, hubo hambre en la tierra. Quedaba poca agua.

En la desesperación el humano mató a varios animales que dios Baiame les manifestó no comieran, como el canguro y la rata, y ofrecieron a sus amigos y familiares. También se lo ofrecieron a un hombre amigo que denegó el ofrecimiento.

Una vez que estaban satisfechos, pensaron de nuevo de su amigo, y se preguntaron si le podía convencer para que comiera carne de animales. Siguieron su rastro alimenticio para encontrarlo, y llegaron a una amplia llanura donde desapareció sus huellas en el borde de un río. Se preguntaban cómo había cruzado y, más notable, cómo ellos mismos podían cruzar el río, ya que aunque había descendido su tamaño, debido a la prolongada sequía, estaba en pleno funcionamiento, y aún iba con demasiada rapidez como para poder vadearlo o nadarlo.

Por lo tanto lo observaron a alguna separación, en la parte más alejada, situado al pie de un árbol de gran altura. Estaban a punto de dar marcha atrás cuando observaron una figura oscura, mitad hombre y mitad bestia, que pasaba por las ramas del árbol, e inclinándose sobre su amigo que yacía allí.

Por lo tanto ellos a gritos le advirtieron de esa presencia, pero estaban muy lejos para que él les escuchara, aunque estuviera despierto. El monstruo negro recogió el cuerpo inerte de su amigo, y se lo llevó hacia las ramas, y allí  desapareció. Sólo podían pensar que el tronco del árbol estaba hueco, y que el monstruo se había retirado a su hogar, en el interior, con el cuerpo de su amigo.

Repentinamente una nube de humo se elevaba desde el árbol, y ellos asustados observaron y escucharon un sonido desgarrador, y observaron como el árbol en sí levantó de la tierra, sus raíces se rompieron, una a una, y por lo tanto se elevó a través del río, aumentando su velocidad y altura a medida que se tomaba un rumbo hacia el sur.

Por lo tanto fue cuando observaron momentáneamente dos ojos grandes mirando desde en el interior de la sombre negra, también observaron dos cacatúas blancas con alas que frenéticamente aleteaban y trataban de ponerse sobre las ramas del árbol. En cuestión de minutos el árbol, las cacatúas y los ojos relucientes se habían  reducido a una mota de polvo en el firmamento, demasiado más al sur, muy por encima de sus cabezas.

Por primera vez desde su creación, la muerte había llegado a uno de los hombres que Baiame había creado, ya que el monstruo del tronco del árbol era Yowee, elEspíritu de la Muerte. La intención del dios Baiame para con los hombres y animales que amaba había sido frustrado.

Todos los árboles de robles del pantano suspiraron sin cesar, los árboles de goma derramaron lágrimas desangre, que se cristalizaron en figura de goma de color rojo, y la Cruz del Sur, donde vive la deidad Yaraandoo, que era el árbol de la goma blanca, y los punteros divinidades los Mouyi, al lado a las cacatúas blancas, desde por lo tantobrillaron en el firmamento nocturno como estrellas.

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Por Sandra