wiracocha el dios principal de la mitologia andinawiracocha el dios principal de la mitologia andina

¿Quién era este mítico personaje, Viracocha o Wiracocha, quien fue venerado con diferentes nombres y representado de variadas formas desde el lapso Arcaico Tardío? Esta misteriosa deidad aparece representado en el mate de Caral, en la Estela Raimondi de Chavín, en los tejidos de Karwa de Paracas, en la Portada del Sol de Tiahuanaco, en las urnas ceremoniales de Wari y en el Santuario de Koricancha de los Incas.

WIRACOCHA: el DIOS principal de la mitología andina.

Wiracocha es el gran Dios, el creador en la mitología pre-Inca e Inca en la zona andina de América del Sur. Su nombre completo es Apu Qun Tiqsi Wiraqucha y Con-Tici(además deletreado Kon-Tiki) Wiracocha. Wiracocha era una de las deidades más importantes del Imperio Inca quien era considerado el creador de todas las cosas, o la sustancia de la que están creadas todas las cosas; era íntimamente relacionado con el mar. Wiracocha creó el cosmos, el sol, la luna, los astros, el tiempo (ordenando al sol para que se desplace solo por el firmamento) y a la civilización en la tierra. Wiracocha era adorado como Dios del sol y de las tormentas. Fue representado utilizando al sol como corona, con un rayos en cada mano, y las lágrimas en sus ojos en figura de lluvia.

Según el mito registrado por Juan de Betanzos, Wiracocha salió del Lago Titicaca(de la cueva de Pacaritambo según diferentes) en los tiempos de oscuridad trayendo consigo la luz. Él creó al sol, la luna y los astros.

WIRACOCHA: el DIOS principal de la mitología andina.

La ruta de Wiracocha: desde la Cultura Sechin incluso los Wari y los Incas.

Él creó a la sociedad soplando sobre las piedras y de esta primera creación resultaron gigantes sin cerebro lo cual le desagradó gran cantidad. Así que los destruyó con un diluvio y de las piedras más pequeñas creó una mejor sociedad. Al final, Wiracocha se esfumó en el Océano Pacífico (al caminar encima del agua) para jamás más regresar. Viajó por el planeta disfrazado de mendigo, enseñando a su nueva creación los pilares de la civilización, al igual que además ejecutando cuantiosos milagros. Lloró al ver el sufrimiento de las criaturas que había creado. Se afirmaba que Wiracocha volvería a aparecer en instantes de dificultad. Pedro Sarmiento de Gamboa señaló que Wiracocha fue descrito como “un hombre de mediana estatura, blanco y vestido con una túnica blanca, como un lazo afirmado a la cintura, y que llevaba un báculo y un texto en sus manos.”

WIRACOCHA: el DIOS principal de la mitología andina.

Impresionante ilustración del Dios andino.

Una de las leyendas de Wiracocha dice que llegó a tener un hijo, Inti, y dos hijas, Mama Quilla y Pachamama. En este mito, destruye a la gente del lago Titicaca con una gran inundación llamada Unu Pachakuti, salvando solo a dos humanos para llevar la civilización al resto del planeta;  estos dos entes son Manco Capac, hijo de Inti (a veces se toma como el hijo de Wiracocha ), cuyo nombre significa “fundación espléndida”, yMama Ocllo, que significa “mamá de la fertilidad”. Los dos buscaron un lugar apropiado donde se hundiera la estaca de oro llamada ‘Tapac-Yauri’ para fundar la civilización Inca. En otra leyenda, es cuenta que fue padre de los ocho primeros entes humanos civilizados. En algunas historias, tiene una esposa llamada Mama Cocha.

WIRACOCHA: el DIOS principal de la mitología andina.

Es la imagen apreciamos la cosmovisión del planeta andino que los incas guardaban en planchas de oro sobre los muros del Altar Mayor del Santuario del Coricancha en el Cusco. En el siglo XVI, el cronista Aymara – Kana Yamqui Pachacuti Salcamayhua, dibujo la figura de mencionado altar escribiendo los significados de cada signo. La imagen representa el Orden de Wiracocha Pachayachachic, en el que la pareja humana es parte armónica del todo.

Etimología

Cuando los primeros cronistas llegaron a América, el español estaba en plena evolución y su alfabeto incluso carecía de normativa. En tales sucesos, era normal el uso tanto de la “v” como de la “u” para representar indistintamente la vocal (u) y a la semiconsonante (w), hoy representadas como u o hu. Por tal motivo fue en su mayor parte transcrito como Viracocha, aunque además varios escribieron, Huiracocha y Huiraccocha. Diferentes versiones fueron Ticci, Tiqsi o Tiksi.

Según la cronista Sarmiento de Gamboa, Viracocha significa “grasa o espuma del mar”porque cuando el Dios salió de la tierra de Perú con sus criados, fueron andando sobre las aguas como espuma. Esto apoya la teoría que “Wiracocha” resulta de la combinación de wira y qucha. En quechua, qucha es ‘extensión de agua’ mientras wira significa “grasa, grasoso”.

en cambio, el maestro Jaime Salazar, apasionado estudioso de la cultura andina sostienes que “Wiraqochan” expresa “fuente de la vida”.

Wiracocha según el manuscrito de Huarochirí:

La identidad de Wiracocha está combinando con el ídolo Cuniraya en el primer capítulo del Manuscrito de Huarochirí. La adición del nombre de Wiracocha para adorar ese ídolo muestra que fue llamado y respetado. Y la gente le adora anteriormente de empezar trabajo duro en los campos.

El mito que sigue explica las hazañas de Cuniraya Viracocha y la forma en que él engaña la huaca bella Cavillaca. Todos los huacos la desean pero en cambio ella no durmió con nadie. Un día, Cuniraya Viracocha se transforma en un pájaro y planta su germen masculino en una fruta. Cuando ella come la fruta, ella se pone embarazada sin tener relaciones sexuales. Cuando Cavillaca pretende de identificar el padre de su hijo, Cuniraya Viracocha aparece como un mendigo pobre y trata de recuperar a su hijo. Ella no le estima y sale corriendo hacia el mar donde ella y su hijo se transforman en islas. Él pretende encontrarla y le pide a varios animales auxilio, pero llega muy tarde. Cuando llegar al mar, viola a la hija más adolescente de Pachacamac, otra deidad. Cuando la mamá trata de castigarlo, él se escapa. Deambulando por la tierra.

Datos

En diferentes leyendas además se dice que anteriormente de partir, delegó las tareas secundarias de la creación en sus dos ayudantes, Toca pu Viracocha e Imaymana Viracocha, quienes inmediatamente se dirigieron hacia el este y el oeste de los Andes, para dar vida y nombre a todas las plantas y los animales que iban haciendo aparecer sobre la tierra, en una hermosa misión auxiliar de la realizada anteriormente por Viracocha.

igualmente se señala que poseía un compañero con la apariencia de un picaflor de oro, conocedor del pasado, presente y futuro, su nombre era “Inti”.

Los cronistas señalan que Tiqsi Viracocha vino de Tiahuanaco y creó unos entes a su semejanza. Algunas versiones aluden que él hizo el planeta; que en su peregrinaje llegó a Cacha donde sus residentes trataron de matarlo: él se arrodilló, levantó las manos al firmamento e hizo bajar de lo alto un fuego que abrasó la comarca. Luego siguió su camino y llegó al mar, donde se localizó con sus servidores y se embarcó con ellos.

Dos antropólogos del Museo Field, de Chicago, y de la Universidad del Norte de Illinois, Estados Unidos, encontraron el trozo de un mate o calabacín con la figura del dios.

El hallazgo ocurrió en un cementerio de Norte Chico, a unos 200 kilómetros al norte de Lima.

WIRACOCHA: el DIOS principal de la mitología andina.

Trozo de mate con la figura de Wiracocha hallada en Caral.

La representación de la deidad con colmillos y garras grabadas hace unos 4.000 años en el trozo de una vasija mostraria que el culto a Wiracocha es mil años más antiguo de lo que se pensaba.

Las evidencias de carbono 14 demostraron que el grabado en el trozo de vasija data del 2250 a.C., aproximadamente.

La figura de Wiracocha aparentemente fue grabada en la vasija con un punzón caliente.

En el reinado de Yawar Waqaq se mandó a construir el santuario de Wiracocha en la ciudad del Cusco, del cual incluso se conservan varios vestigios.

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Por Sandra