Templos IMPOSIBLES de una religión PREHISTÓRICA anterior a Adán: Los templos de Hagar Qim en Malta

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– Lugar:  Islas de Malta y Gozo, en el Mediterráneo central.

– Cultura:  Cultura de los templos megalíticos.

– Cronología:  4.100 AC  a  2.500 AC (=6.050-4.450 BP) , fechas calibradas por dendrocronología.

Pues sí, son los primeros templos europeos dignos de tal nombre. Las primeras construcciones anteceden en uno o dos siglos a la fecha  en donde supuestamente Yahvé creó a Adán según la interpretación literal del Génesis. Y obviamente en Malta  (donde la inmensa mayoría del pueblo es fuertemente católica)  nadie estima en las fechas de esa interpretación literal del Génesis (sería increible ignorar los edificios prehistóricos en una isla tan reducida). Pero lo más curioso es la huella arqueológica de esa peculiar religión que incluso podemos adivinar en los templos megalíticos. Una religión que desde un lugar de vista antropológico no solo sería anterior al monoteísmo sino además a las clásicas divinidades orientales y greco-romanas de carácter patriarcal. Vamos a verlo un poco más en detalle.

comenzamos con un  mapa de situación:

Las líneas que marcan la profundidad oceánica nos indican la apariencia que tuvo que tener la alargada península de Malta en el apogeo de la última Edad de Hielo, cuando el nivel del mar estaba unos 100m por debajo del actual y la isla estaba unida a Sicilia por esa larga península.

A pesar de la existencia de ese corredor abierto en ocasiones, en la práctica la isla no tuvo mayor inconveniente para desarrollar su propia fauna insular, como toda isla mediterránea que se precie:

hipopótamos y elefantes pigmeos, lirones y cisnes gigantes.

La principal diferencia con lo que se observa en diferentes islas mediterráneas reside en que en Malta esta fauna pleistocénica adaptada a un medio insular se extinguió gran cantidad anteriormente de la aparición de asentamientos humanos estables.

Dado el precedente de Chipre no se puede excluir el que grupos paleolíticos o mesolíticos visitaran la isla puntualmente y exterminaran la fauna, pero sencillamente a día de hoy no hay evidencias de ello.

El primer asentamiento humano detectado en Malta corresponde a una fecha tan tardía como 5.000 AC (cal). La encontramos en el poblado neolítico de Skorba, pero en mencionado poblado se aprecia ya una comunidad agraria estable y bien acomodada, por lo que normalmente se supone que los primeros pioneros debieron llegar a la isla unos siglos anteriormente.

La periodización de las culturas que se suceden a partir de ese punto, en fechas c-14 calibradas por dendrocronología, e incluyendo los solapes entre culturas, es la siguiente:

NEOLITICO:

1) Fase Ghar Dalam:  5.000-4.300 AC

2) Fase Grey Skorba: 4.500-4.400 AC

3) Fase Red Skorba:   4.400-4.100 AC

PERIODO DE LOS TEMPLOS:

1) Fase Zebbug:  4.100-3.700 AC

2) Fase Mgarr:    3.800-3.600 AC

3) Fase Ggantija: 3.600-3.200 AC

4) Fase Saflieni:  3.300-3.000 AC

5) Fase Tarxien: 3.150-2.500 AC

6) Hueco arqueológico. Posible despoblamiento de la isla: 2.500-2.400 AC

EDAD DEL BRONCE

1) Fase Cementerio de Tarxién: 2.400-1.500 AC. Son modernos colonos, sin solución de continuidad con las fases previos.

De las fases neolíticas del quinto milenio AC uno de los aspectos más interesantes son las pequeñas esculturas de terracota encontradas en Skorba. Los cuantiosos pedazos corresponden a figuras femeninas esquematizadas pero nitidamente reconocibles, caracterizadas por muslos gruesos, sexo destacado y glúteos abultados. Son el antecedente directo del tipo que más adelante encontraremos en la fase de los templos.

En el período Neolítico no existen incluso construcciones que podamos identificar nitidamente como templos, pero el carácter religioso de estos ídolos femeninos sí que parece claro. Normalmente se identifican como imágenes de la Deidad Mamá, y tienen demasiados paralelos con diferentes cultos mediterráneos parecidas. Es increible asegurarlo al 100% pero a todas luces es la teoría más probable. En todo suceso, la exageración de los rasgos asociados a la fertilidad y la esteatopigia nos indican el mensaje asociado a las figuras.

Hace 6.200-6.100 años se empiezan a construir templos en las islas. Se han descubierto decenas de templos megalíticos, la mayoría de pequeñas dimensiones. El primer gran centro ceremonial con planta lobulada y altares de piedra lo encontramos en Ggantija, en la isla de Gozo.

El maltés es él único idioma semítico que se conserva incluso en Europa, seguramente de herencia árabe sobre un sustrato fenicio. Por eso varios nombres nos suenan tan raros. Pero no hay que asustarse muy, Ggantija se pronuncia casi como “Gigantilla” en castellano. Y el nombre tiene su origen en las leyendas medievales que atribuían la construcción de los edificios megalíticos a una extinta casta de gigantes.

Lo que las excavaciones modernas nos exponen lógicamente no son esqueletos de gigantes, sino solo de tipos gran cantidad normalitos que, eso sí, habían aprendido técnicas de construcción muy elaboradas en base a los escasos medios de los que disponían:

Las primeras construcciones de Ggantija están datadas en el 3.600 AC, aproximadamente medio milenio anteriormente de la unificación de Egipto y los primeros faraones. A esta fase pertenecen además las primeras construcciones del complejo de templos de Mnajdra y Hagar Qim, aunque ambos fueron ampliados y remodelados en la fase Tarxien.

El santuario de Mnajdra nos ofrece una curiosidad arqueológica, que es la presencia de un “Oráculo”. En el interior de uno de los ábsides de planta lobulada donde se supone que se concentraba la audiencia se aprecian 2 agujeros practicados en las enormes losas verticales de piedra que delimitan el recinto. El agujero llega incluso una reducida cámara colocada por detrás de la losa, que no es evidente para el espectador, y que sólo es accesible por la parte trasera del santuario. La función parece clara. Desde la cámara oculta el oficiante que hiciera las veces de oráculo podía hablar o emitir sonidos que se escucharían en la sala principal dando la impresión de que las voces salían del muro de piedra.

Incluso qué punto era un ritual conocido por todos o sencillamente un engaño, es increible saberlo. Os pongo un detalle del texto de David H. Trump, “Malta. Prehistory and Temples”, con los agujeros del “Oráculo” de Mnajdra:

Al margen de la anécdota de los oráculos, la principal fuente de la que disponemos para intentar adivinar las propiedades de la religión practicada en estos templos prehistóricos son las esculturas encontradas en ellos. La fase Tarxien es la única que nos ha legado los remanentes de una escultura monumental hallada in situ.

Lamentablemente no se puede asegurar al 100% que corresponda a una doncella, aunque es complicado imaginarse lo contrario. Sobre todo si la comparamos con las decenas de pequeñas esculturas de arte mueble que se han hallado además asociadas a los templos:

El tipo representado más ampliamente es sin duda la llamada “Fat Lady” o “Dama gorda” de Malta. En la mayoría de los sucesos aparecen ya vestidas, y quizás por eso se acentúa incluso más el grosor de las pantorrillas, que es el elemento corporal evidente más cercano a los viejos símbolos de la fertilidad.

En cambio las esculturas masculinas o “neutras” son gran cantidad más raras, y cuando aparecen, por su propia tipología parece complicado asignarles un concepto de deidad principal.

Ante tal panorama, uno siempre está tentado a lanzarse abiertamente a la teoría de la Europa matriarcal preindoeuropea siguiendo a Robert Graves. sin embargo, el ejemplo típico que se pone para intentar enfriar los ánimos es: “¿qué pensaríamos de la religión cristiana si únicamente conociéramos de ella las esculturas que han hallado los arqueólogos en las iglesias?” Pues que es una religión politeista donde las torturas sádicas como la crucifixión forman parte del ritual. Y bueno, puede que haya un fondo de verdad en ello, pero no es exactamente al igual que la mayoría de nosotros definiríamos el cristianismo. Detrás de los símbolos pueden esconderse gran cantidad cosas que no son visibles a sencillo vista, y el ejemplo del simbolismo actual de la cruz como contradictorio mensaje de “amor” nos invita a tener especial atencion en la interpretación de las religiones prehistóricas.

Incluso así, hay elementos que en el suceso de la religión de los templos megalíticos malteses parecen difíciles de discutir. Uno es la preponderancia de las figuras femeninas obesas ligadas a símbolos de fertilidad. Y otro la ausencia de figuras o decoraciones alternativas que pudieran entenderse como divinidades principales o símbolos de iguales.

Todo apunta a que en la Prehistoria de Malta la imagen de dios (o al menos de la deidad principal) era representada por medio la figura de una doncella gorda. Las divinidades patriarcales, cuyos símbolos más típicos son la imagen del barbudo Zeus o el colérico Yahvé, no habían aparecido aun. Quizás porque estamos hablado de un planeta anterior a Adán, y desde un lugar de vista antropológico, anterior sin duda además al mismo Yahvé.

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