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Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al Obelisco

Buenos Aires: misterios ocultos y simbología alrededor al Obelisco

Hoy vamos a trasladarnos hacia Argentina para visitar su capital Buenos Aires, donde esta escritora reside. Objetivo, revistar misterios ocultos que tienen al simbolismo del obelisco, y sus alrededores, como ejes de misteriosas historias. Ajusten sus maletas, prometo un viaje arrollador.

El Obelisco – Un Soberano sin Corona

Durante toda mi vida residí en las proximidades del popular Obelisco, uno de los monumentos más representativos de la Argentina, Por años, aquel edificio en figura piramidal, formó parte de mi background local, observando como centenares de turistas se aglomeran diariamente, tan sólo para admirarlo.

Antigua postal de Obelisco, década del 60’. Cortesía: todocoleccion.net

El Obelisco funciona como un imán, al que nadie se resiste, como si se tratara de una atracción ingobernable, e increible de ignorar. Su poder lo asemeja a un soberano sin corona, y donde todos somos sus súbditos.

Pero como digo, a pesar de mentalizar esta sensación, no fueron incluso revelarse ciertos acontecimientos, tanto de carácter personal, como investigativos, que mi percepción se viera alterada. Sucesos inexplicados incidieron en éste despertar, al igual que información adyacente que se fue reuniendo al mí alrededor, motivaron adquiriera una nueva consciencia, sobre su real función. Analicemos varios detalles, no menos inquietantes.

Culto a Artemisa. Paganismo versus Cristianismo

“Cierto platero, llamado Demetrio, que labraba en plata templetes de Artemisa y proporcionaba no pocas ganancias a los artífices, reunió a éstos y además a los obreros de este ramo y les manifestó: «Compañeros, vosotros sabéis que a esta industria debemos el bienestar; pero estáis viendo y oyendo decir que no solamente en Éfeso, sino en casi toda el Asia, ese Pablo persuade y aparta a mucha gente, mencionando que no son divinidades los que se fabrican con las manos. Y esto no solamente trae el peligro de que nuestra profesión caiga en descrédito, sino además de que el santuario de la gran deidad Artemisa sea tenido en nada y venga a ser despojada de su grandeza aquella a quien adora toda el Asia y toda la tierra.» Al oír esto, llenos de furor se pusieron a gritar: ‘¡Grande es la Artemisa de los efesios!’” Hechos 19. Quinto Texto del Nuevo Testamento. La Biblia.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoCortesía: arcondebuenosaires.com.ar

En 2016 el icónico obelisco porteño celebró 80 años desde su edificación, donde distintos homenajes tuvieron lugar. Durante la exposición de datos recordando aspectos de su cronica, el sitio donde hoy en dia se erige, pleno central capitalino, declaró un hecho significativo. Y es que antiguamente allí funcionó una iglesia, la de San Nicolás de Bari.

La parroquia había sido fundada en 1725, y funcionó incluso 1931, año en que fuera demolida. Dos cosas para apuntar. Una referida a su importancia histórica, ya que allí en 1812, el General Manuel Belgrano uno de los máximos próceres argentinos, izó por primera vez la bandera nacional.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoRetrato de San Nicolás de Bari, el santo turco, que combatió los cultos paganos. Cortesía: asociacionfatima.org.ar

Pero San Nicolás de Bari, además recibe el mérito de estar asociado con una popular figura navideña, la de Papá Noel. La segunda cuestión, y aquí prepárese el lector, tiene a San Nicolás de Bari, el santo mencionado como patrón de nuestra iglesia demolida, como protagonista insospechado. Según las biografías existentes, San Nicolás de Bari (conocido como Nikolaos de Myra, o el Hacedor de Milagros), 270-343 d.C. fue obispo en Myra, actual Turquía, que en su era alcanzó gran veneración debido a sus obras de caridad, y milagros reportados. Fue conocido como el defensor de las villas. Actualmente bien, sus biógrafos registran además, San Nicolás persiguió encarnizadamente todo signo de idolatría en el interior de Turquía, y cuyas directrices, condujeron a la destrucción del conocido Santuario de Artemisa Eleuthera.

Aquí en una reseña turca, se rememora el trágico hecho.

Lycia el edificio más grande y más espléndido. Fue erigido sobre grandes terrenos con hermosos jardines, y poseía una parte interior definida por columnas, un altar y una estatua de la deidad. en cambio, hoy no queda ni rastro de esto, ya que San Nicolás (el obispo de Myra en el siglo IV dc), en su celo por terminar con el paganismo en la zona, destruyó el santuario de Artemisa, al lado con demasiados diferentes templos”.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoArtemisa, una de las deidades más notable del panteón griego, y de gran devoción como culto en la antigüedad. Cortesía: Ed Cormany / FlickrBuenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoRepresentación del conocido santuario de Artemisa, que fue declarado por sus cronistas, como una de las siete maravillas del planeta.

El culto de Artemisa es además uno de los más reverenciados de la antigüedad, y cuyo origen, se pierde en la noche de los tiempos.

Ya Homero en su célebre Illíada, hace referencia de Apolo (hermano gemelo de Artemisa), «como Phoibos, que significa iluminado», y que es además, «arquero de Licia», un hijo del sol. Homero recalca en su poema épico, ambos hermanos auxiliaron a los troyanos.

Centrándonos en Artemisa, recogemos su vinculación con deidades como Diana-Cibeles, diosas de la caza y fertilidad. Artemisa es además una deidad mamá (simbología lunar femenina, y terrestre en su influjo), e integrante de importancia dentro del panteón griego.

Pero Artemisa guarda un enigma, ya que su nombre aparece asociado, con la misteriosa esposa del soberano babilónico asirio Nimrod, Semíramis. En Internet se encuentra demasiado material sobre de esta reina, que no es mi intención abordar en extensión, pero si es necesario remarcar su conexión con el legendario Oannes, (que en la mitología de Sumeria, es reconocido como uno de sus instructores más celebrados, representado como cabeza de hombre y cuerpo de pez), de quién se señala Semíramis, habría sido una de sus consortes.

A estas alturas el lector se preguntará, si no estamos yendo muy lejos en nuestra elucubración, y pudiera ser, sino fuera, descubrimos Semíramis, es recordada por su pasión en la construcción de monumentos de elevadas alturas, según nos recuerda el gran historiador griego, Diodoro de Sículo, citando esta reina edificó un obelisco de 130 metros de altura. Increíblemente el Museo de Pérgamo, Berlín, Alemania, cuenta con una estela que según los especialistas, sería obra de la mismísima Semíramis, quién firma en cuneiforme con el nombre de Sammu-ramat (Shammuramat), otro de sus apelativos.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoEstela obelisco donde aparece mencionada, la legendaria reina Semíramis. Hoy en dia conservada en el Museo de Pérgamos, Berlín, Alemania. Cortesía: ancient.eu

¿Sugiere esta escritora, el obelisco porteño vincula a estos hechos? ¿Y de ser así? ¿Quiénes serían los culpables de instalar un monumento pagano, que en la cronica Argentina, se impuso como signo de la modernidad, erigido en tiempo récord durante 1936, para conmemorar su fundación? Apunte adicional, su constructor fue un reconocido masón y arquitecto tucumano, Albert Prebisch.

Me pregunto si estos hechos se inscriben en el interior de una guerra invisible, y no declarada, entre poderes desconocidos (¿sociedades secretas?), o de paganos versus cristianos, si se quiere, sobre todo a ojos profanos, ocultándose cualquier indicio sobre ésta realidad perturbadora.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoRemanentes del antiguo Santuario de Artemisa, descrito como una de las siete maravillas del planeta, y que fuera destruido por San Nicolás de Bari. Cortesía: corresponsalenlahistoria.blogspot

Siendo éste el suceso, al obelisco porteño le sería asignado solamente un rol decorativo dentro del imaginario social, lejos de cualquier especulación, y negado el derecho a conocer su real funcionamiento, llámese elemento ritual, antena energética, o máquina catalizadora del éter. Por último, y como a continuación veremos, el obelisco como zona de stargate (portal).

La insolita abducción del Nostradamus Argentino

Fue en el 2001 cuando el vaticinio de Benjamín Solari Parravicini, sobre los acontecimientos ocurridos en las Torres Gemelas, expresada en una de sus célebres psicografías, le granjearon a este vidente argentino, popularidad mundial. en cambio el llamado Nostradamus sudamericano, no era ningún desconocido, ya que en el interior de ciertos círculos místicos gozaba de gran reconocimiento, sobre todo por sus dotes como artista plástico, diferentes de sus capacidades poco referenciadas. Por supuesto a estas alturas Parravicini es hoy día nombre recurrente en el planeta del enigma, diariamente comunicado en miles de sitios de Internet.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoPosando con lentes al lado a uno de sus cuadros, el misterioso Benjamín Solari Parravicini.
Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoParravicini durante retratado en su juventud. Cortesía: YoutubeBuenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoImagen de los entes que habrían contactado a Parravicini, que se definieron como de Venus. Cortesía: ellitoral.com.arBuenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoUno de los escasos cuadros que se conservan de Parravicini, titulado “La Idea Fija”. Se estima el óleo representa, al misterioso hombre gris. Esta toma me fue remitida en 2008, por la experta argentina, y ya fallecida, Martha Núñez Vanderhoeven.Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoParravicini y la entrevista que concediera a varios medios argentinos, relatando su abducción extraterrestre, en las cercanías del obelisco durante 1960.

Pero aunque su legado amerita una lectura profunda, que en otra oportunidad prometemos arremeter, vamos a centrar nuestra mirada en un pasaje de su vida poco conocido, pero el cuál creemos es de naturaleza vital, para el informe incluso aquí abordado. Veamos.

En junio 10 de 1968, el diario argentino La Razón publicó una impactante entrevista con el célebre Parravicini, donde por primera vez declaró una insolita experiencia sucedida casi una década anteriormente, 1960. Según narrara a los absortos periodistas, mientras estaba una noche andando en las cercanías del Obelisco, Parravicini fue abducido por un OVNI.

Señaló sus raptores, como de estatura elevada, ojos redondos descritos como sin párpados, y de cabellos platinados.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoDos psicografías de Parravicini, haciendo referencia a la realidad alienigena, datadas de 1960.

Uno de los instantes que entiendo clave del una declaración brindando por Parravicini es el siguiente:

De repente empecé a ver que los cielos cambiaban, y vi un firmamento colorado, como esos que se ven a la caída de la tarde. El horizonte de repente estaba así, después así (Solari mostraba con sus manos direcciones opuestas), inclinado, de un lado y del otro. En un instante dado, el sol. Un sol bárbaro. Por lo tanto me di cuenta que estábamos dando vuelta por el planeta. Pues recuerde que yo había subido a la madrugada, en plena noche, oscura y en Buenos Aires, le garantizo que fue impresionante para mí ver el sol, enorme, grandote, refulgente. Simultáneamente, vi que planeta se torcía ¿no?, y por lo tanto se nubló de nuevo. Ya le digo, fue impresionante. ¡Incluso que yo vi un sol verde…!”

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoRaro objeto fotografiado en 1965 a metros del Obelisco, por un reportero de la era, durante una de las oleadas ovnis más importantes registradas en Argentina. La imagen es objeto de debate entre los expertos, aunque jamás pudo ser descartada. Cortesía: academia.edu

En otro pasaje de su narrativa Parravicini señala, poco anteriormente de su acceso al vehículo estelar, toparse con un ser, vestido con ropa metálica, aunque diferentes informes señalan que aquel hombre portaba un saco fosforescente de color verde. Y nuevamente este color, y la niebla, este último aspecto, elemento muy normal en un cuantiosos sucesos OVNI reportados, como si la experiencia buscara camuflarse. Otro punto es que Parravicini podría haberse desmayado, o mejor mencionado soportado de pérdida de consciencia, durante su alucinante encuentro céntrico.

¿Quiere decir esto que Parravicini sufrió algún tipo de experiencia paranormal, quizás producido por un algún tipo de energía, generada o emitida en esa zona radial dominada por el Obelisco, que pudieran ayudar a provocar algún tipo de ruptura espacio-temporal, permitiendo la interacción con estos objetos y ocupantes? No lo conocemos. Aunque si es notable destacar, algunas de las psicografías de Parravicini, donde la cuestión OVNI adquiere rol destacado en sus grabados, datan precisamente de 1960. Es curioso destacar que, en 1965, un lustro después de la abducción de Parravicini, Argentina fuera eje de una notable oleada OVNI, generando aquellos sucesos uno de los expedientes más extensos, rescatándose gran cantidad de denuncias sobre OVNIs, observándose notable actividad ¿adivinen dónde?, sí en proximidades de nuestro querido obelisco. ¡Incluso aquí!

Curiosidad

A cuadras del Obelisco, se alza un notable centro masón (Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones), quizás el más notable del país, y que el año pasado tuve oportunidad de visitar. ¿Sencillo casualidad? Dejo al lector meditar sobre lo aquí exibido. Como siempre digo, nada es lo que aparenta. Continuará.

Buenos Aires: secretos ocultos y simbología en torno al ObeliscoFachada de la Gran Logia de Libres, y Aceptados Masones. Cortesía: adaro.blogspot

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Por Sandra