‘Skraeling’ La tierra verde en el polo

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‘Skraeling’ La tierra verde en el polo
Algunas leyendas esquimales cuentan de una tierra paradisíaca de gran belleza al norte. igualmente cuentan de una hermosa tierra de luz perpetua, donde no hay noche en ningún instante ni un sol muy fuerte, Esta tierra tan maravillosa tiene un clima moderado, donde los grandes lagos jamás se congelan, los animales tropicales deambulan en manadas y aves de demasiados colores pueblan el firmamento, una tierra de juventud perpetua, donde las personas viven miles de años en paz y felicidad.

En cuanto al origen del esquimal, Gardner dice: “El esquimal proviene del interior de la tierra, es decir, de un lugar encima del cual no pudo aclarar con facilidad a los noruegos que le preguntaron de dónde vino su casta. Esto se comprueba por el hecho de que los noruegos viejos pensaban que se trataba de una población asombroso, una suerte de hadas. Si recordamos que en el esfuerzo de aclarar su lugar de origen señalaban hacia el norte y describían una tierra de sol perpetuo, resulta indiscutible que los noruegos, que asociaban las regiones polares con el fin del planeta—jamás con un planeta nuevo— se maravillaban de aquello. Suponían que eran entes sobrenaturales, originarios de alguna región debajo de la tierra, como siempre se creyó era el que albergaba a las hadas, los gnomos y criaturas parecidas”.

La opinión de Nansen es que precisamente eso ocurrió. Escribe: “Ya dije que el nombre noruego ‘Skraeling’ para el esquimal debió de usarse para denominar a las hadas o criaturas míticas. asimismo, es muy posible que cuando los islandeses conocieron a los esquimales en Groenlandia, pensaron que eran hadas. Por lo tanto, los llamaron ‘trolls’, un antiguo nombre normal para diversas clases de entes sobrenaturales. Este credo —más o menos— persistió más adelante en el tiempo”.

Nansen continúa contando que cuando estos esquimales recibieron referencia en los textos latinas, la palabra se tradujo como “Pygmaei”, que significa “gente reducida, no crecida, de aspecto asombroso”. En la Edad Media, se supone que habitaron Tule, nombre que recibía la tierra extrema, más allá del norte. La creencia en la existencia de esta tierra, Tule, habitada por gente insolita, era muy difundida. Nansen nos dice que desde San Agustín, el conocimiento de estos pigmeos llegó a Isidoro, y despues pasó a toda Europa medieval, en el sentido de una población maravilloso que existia en las partes más extremas del norte, una población de hadas.

En la última parte del Siglo doce, un hombre de Gales, Walter Mapes, en su colección de anécdotas, cuenta que un soberano británico llamado Hería, conoció a los esquimales, quienes lo llevaron debajo de la tierra. Gran cantidad leyendas cuentan de gente que fue debajo de la tierra a un raro reino y se quedó allí por demasiado tiempo anteriormente de volver. Los irlandeses de la antigüedad tenían una leyenda sobre una tierra más allá del mar, donde el sol siempre brillaba y siempre era verano. Incluso pensaban que varios de sus héroes habían ido allí y que, al volver, jamás pudieron contentarse con su propio país.

Nansen cita un escritor noruego del Siglo trece quien dice que la creencia era que los esquimales eran personas sobrenaturales, de estatura reducida y, por lo tanto, de origen distinto a los diferentes residentes de la tierra. Gardner escribe: “Nansen dice que la población esquimal aumenta no sólo por el crecimiento de la tribu en número, sino además por inmigración del norte, lo que involucra personas originarios del interior de la tierra. La tradición de los esquimales es que vinieron de una tierra de sol perpetuo, demasiado más allá de la barrera de hielo del norte. Es una tradición a la que se debe dar importancia porque no pudo surgir sin una provoca. Sobre esto, el doctor Senn dice: ‘Cuando se les duda sobre su lugar de origen, siempre señalan el norte sin tener la menor idea de lo que esto significa’. Por supuesto que no conocen que la tierra es hueca, pero están aferrados a un solo hecho: que vinieron del norte. El doctor Senn niega que tengan propiedades en normal con el indio de América del Norte y estima que son los remanentes de los residentes más viejos del hemisferio occidental’. Tal vez tenga razón al atribuirles gran antigüedad, por lo menos concuerda con Nansen; pero su lugar de origen es el interior de la tierra, no el hemisferio occidental.

En cuanto a la tierra de sol perpetuo, por supuesto que el esquimal no recuerda esto como algo que él mismo haya observado, porque es muy cuestionable si alguno de la generación actual ha llegado al interior; pero es sabido que toda casta tiene una idea de la ‘era dorada’, o paraíso, que por lo general se compone de elementos pasados de generación en generación por medio de cuentos y mitos. Así es como las leyendas esquimales pasan cuentos de la tierra del interior, con su sol siempre brillando. ¿Qué puede resultar más lógico que el esquimal llegara para construir un paraíso y que, luego de que se murieran sus entes queridos, reconstruyera su primer hogar, del que sólo había oído leyendas vagas? Esto es exactamente lo que hizo.

“El doctor Senn dice lo siguiente en relación a su religión: ‘Admiten en un planeta futuro. El alma desciende incluso debajo de la tierra a varios sitíos: el primero es similar a un purgatorio, pero los espíritus buenos lo pasan y localizan mansiones mejores incluso llegar a una gran profundidad a la felicidad inmejorable, donde el sol jamás se pone, los lagos no se congelan y los ciervos deambulan en grandes manadas, y focas y morsas abundan en las aguas’. Ese paraíso sirve como descripción casi literal de la tierra en el interior de la Tierra, y la existencia de un purgatorio anteriormente del acceso tal vez sea el reflejo de un recuerdo —pasado de una generación a otra— de las dificultades de la barrera de hielo entre ese maravilloso hogar y la situación actual del esquimal, al sur de ese gran obstáculo de la naturaleza.

igualmente es de interés que cuando el esquimal vio los esfuerzos de Peary por llegar más al norte que el Casquete de hielo de Groenlandia —detrás del cual, ellos mismos no tenían interés en explorar— en seguida pensaron que la razón era comunicarse con diferentes tribus allí. Esa idea jamás se les hubiera ocurrido si no fuera que la tradición u otra evidencia señala la existencia de gente en el norte, supuestamente inhabitado.

Con toda esta evidencia que señala una dirección, resulta complicado resistirse a la conclusión de que el esquimal representa un tipo —actualmente cambiado y mezclado con diferentes— de ser humano que ha habitado, o es probable que incluso habite, el interior de la tierra. No hay otra explicación de su origen que explique su actual situación. Sus leyendas tampoco admiten otra explicación, pues apuntan a la misma clase de tierra —al igual que lo hace este texto en cada una de sus páginas—: una tierra que corresponde con la descripción de la Ultima Tule de la antigua leyenda y que tal vez anteriormente de lo que admiten los escépticos se vuelva a abrir para aquellos que la busquen con el equipo adecuado

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