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Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS
La arquitectura es uno de los grandes libros de la Sociedad; es la expresión principal del Hombre en sus diferentes estados de desarrollo, ya sea como fuerza o como inteligencia.
Era una fría mañana de invierno, donde la niebla cubría la Ciudad del Amor. Para mí visitar París fue un lugar de inflexión que separaba la realidad de la ficción, pues jamás había salido de España y, a partir de ese preciso instante, mi persona se transformaría en una auténtica trotamundos.
Paseando por las orillas del Sena y tras haber visitado el armatoste de hierro creado por Eiffel y que corona el firmamento de la capital de Francia con sus más de 300 metros de altura, nos dirigimos en una larga caminata que adelanto desde ya que mereció la pena, hacia ese conocido islote que hay en mitad de las aguas del Sena.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS Ya en la conocida isla de la Cité y  tras haber pasado por la Sainte- Chapelle, nos topamos con uno de  los grandes motivos de nuestro  viaje. Entre la niebla parisina yacía  solitaria la Catedral de Notre  Dame, cuyas vidrieras han observado el  paso de grandes sucesos  históricos de fama mundial.
No estaba atestada de gente, y las  gárgolas tan ilustres que te  observan cual cara misterioso  señalaban que esa catedral gótica  guardaba algo que permanecía  escondido a los ojos de los turistas. Esa esencia insolita pero que recomiendo a cualquier persona que la perciba, volvió a aparecer al estar delante de mí. Supe que esa catedral poseía un enigma, y que debía ser sacado a la luz.
París, la ciudad de Isis. La isla de la Cité, su barca.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíSGran cantidad de expertos contemporáneos piensan que el nombre de París viene  de una etimología de “Parisis” perteneciente a los parisios, pueblo galo que se  asentaba en la ciudad anteriormente de la llegada de los romanos.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS Jacques-Antoine Dulaure,  un historiador que realizó  sus investigaciones entre los  siglos XVIII y XIX relacionó  a los parisios, además  conocidos como los  “parissis” con el culto a la  deidad egipcia Isis. Y   “Parissis” significaría en egipcio antiguo algo al igual que la “Casa de Isis”. asimismo  se han hallado estatuillas de Isis en demasiados zonas la capital francesa,  incluido en la isla de la Cité donde está Notre Dame.
Isis es la Gran Deidad Mamá, signo de la fecundidad y de la maternidad  en el Antiguo Egipto. Se sabe que el culto a a esta deidad egipcia se extendió por todo el Mediterráneo, resistiendo al Imperio romano y al auge del cristianismo  gracias alLos CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíSpaganismo. Su influjo fue tal que se cuenta que San Bernardo de Claraval,  templario y creador de la orden cisterciense al que se le atribuye la creación del término  “Nuestra Señora” ( Notre Dame, sea mencionado de paso) se basa en el término de Gran Deidad  Mamá cristianizado.
igualmente se sabe que el último reducto del culto a Isis en Egipto anteriormente del dominio  romano fue en la isla de File colocada en medio del río Nilo, como si de una barca se  tratase.  Lo mismo ocurre en la isla de la Cité en París, que se encuentra en medio del río  Sena como si fuera una barca navegando por sus aguas. Esta imagen cristianizada se  representará de figura iniciática en la Edad Media a través de grabados en los que se  representa a Nuestra Señora o Notre Dame, que como hemos mencionado con anterioridad sería  la figura de Isis cristianizada, a bordo de una barca que representa a esa isla de la Cité en medio del río Sena. Vemos como todo tiene su sentido si indagamos más profundamente en el enigma.
La figura de Fulcanelli y su “Enigma de las catedrales”.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS Por si la relación entre la catedral de Notre Dame y la isla de la Cité con el culto a la deidad  Isis fuera poca,  en 1923 se publica en Francia una obra titulada ” El enigma de las  catedrales” escrita por un personaje cuanto menos misterioso: Fulcanelli,
Tal es así que el verdadero nombre de Fulcanelli no se conoce, siendo éste un seudónimo con  el que firmaba sus obras. Este enigmatico personaje decía ser el último alquimista del siglo  XX y que conocía cosas que ni los grandes eruditos de la era jamás llegarían a conocer.Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS
Demasiados personajes han sido sospechosos de ser “Fulcanelli”,  desde el que decía ser su discípulo,Eugène Canseliet, incluso el  mismísimo conde de Saint-Germain.
Jacques Bergier, célebre investigador y creador de “El retorno de los brujos” decía haberle conocido bajo la identidad del “Hombre del Gas”, que fue buscado tras la I Guerra Mundial por una comisión de sabios atomistas americanos por sus enormes conocimientos sobre energía nuclear.
Es un texto complicado de entender,  requiere de una especialización en el asunto ya que Fulcanelli lo escribió a esa minoría culta que estimaba iniciada para entender el enigma mejor que cualquier otro asociación de persona. Aun así, pone delante de nosotros lo que ocultan las catedrales góticos y nos sobre a entender esos símbolos que hay entre sus fachadas y pórticos, a los que solamente acceden unos escasos seleccionados.
Fuera quien fuese, en su “Enigma de las Catedrales” realiza un viaje por todos esos códigos ocultos que encajan a la perfección y que se localizan en las catedrales góticas francesas. Y entre ellas, cómo no, está Notre Dame de París.
La alquimia y Notre Dame.
El arte gótico ha sido llamado así por el hombre renacentista, que veía en él brutalidad y una realidad grotesca, ejecutando una similitud en el término con la villa bárbaro de origen germánico de los godos.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS Pero el término “Gótico” no viene de los “Godos” sino  que se sobre más a lo “Goético” que traducido sería  “mágico”.
El “art ghot” es traducido como “argot”, es decir, un  idioma que sólo entienden un asociación reducido de  personas. Ese argot aparece reflejado en la misma  catedral de Notre Dame, donde a través de símbolos,  hay un conocer apto únicamente para unos escasos  iniciados que comprenden los mensajes que allí se  simbolizan para comunicarse entre ellos.
Se sabe que los enfermos acudían a Notre Dame para implorar a Dios que acabase con su sufrimiento, y éstos no abandonaban el recinto incluso que recibían curación a sus males. Estos enfermos tenían una capilla en la que había seis lámparas colgadas del techo les alumbraban durante su espera para ser curados. Los médicos encargados de pasar consulta hacían su labor justo alrededor de la pila bautismal, colocada en la entrada de la basílica. Pero, ¿a qué se debía este raro ritual? ¿ Acaso es un signo que nada más entenderían los hombres medievales? Esto además queda patente en el ilustre maestro Jacques Despars, que nada más daría clases de Medicina en el siglo XIV en París si era en el interior de la Catedral de Notre Dame.
Como vemos Notre Dame es el centro de la vida pública de París durante el medievo y el corazón del arte del conocer y de lo escondido. Con sus adornos y escenas decorativas hacen de ella una auténtica enciclopedia al aire, donde se recogen los conocimientos medievales que nada más interpretan los iniciados.
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El arte y el saber de los viejos alquimistas queda plasmado en la catedral gótica parisina. En el siglo XIV los alquimistas se reunían todos los domingos ( ida de Saturno como lo llama Fulcanelli en su creación) en el Pórtico Principal de Notre Dame, tanto en la Puerta de San Marcelo como en la Puerta Roja, donde exponían el resultado de sus investigaciones y miraban los símbolos alquímicos que allí se representaban.
El vandalismo de Soufflot, arquitecto francés del siglo XVIII que revistió la fachada de Notre Dame eliminando los símbolos alquímicos y, aunque hubo restauraciones, la Ciencia no recuperará lo que se perdió en ese instante.
Símbolos alquímicos en Notre Dame de París.
– PORCHE CENTRAL DE NOTRE DAME:  En la entrada principal al montón religioso encontramos diversas inscripciones y símbolos en la fachada en los que aparece una doncella manipulando algo. Concretamente en tres instantes esta doncella posee un Cuervo, que en alquimia representa el instante del proceso alquímico de Putrefacción; una salamandra que representa el instante del proceso alquímico de la Calcinación; y destaca una escena en que aparece con el Mercurio Filósofico entre sus manos, claro signo de la Ciencia medieval.
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– LA PLANTA DE CRUZ LATINA:  Notre Dame posee una planta de cruz latina, en la que Fulcanelli ve claros tintes alquímicos. Según él, la cruz es el jeroglífico alquímico del crisol ( creuset en francés) en el que se encuentra la materia. En este suceso la materia del crisol sería Cristo en el momento de la Pasión. Representa el instante en el que la materia del crisol muere para volver a la vida purificada y transformada.
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– EL HOMBRE CON EL GORRO FRIGIO: En una de las tribunas que posee Notre Dame se ve a una escultura asomándose para ver desde lo alto del edificio gótico la ciudad de París. La escultura representa a un anciano con un gorro frigio en su cabeza. Este anciano hace clara mención a ese viejo alquimista que buscaba la Piedra Filosofal con el gorro frigio, signo de libertad y de ser un iniciado en algo. El anciano recuerda a la figura de Merlín, ese mago alquimista al que Geoffrey de Monmouth le dio tanto bombo y que varios desean relacionarle con el mito artúrico. Sea quien sea, el anciano quiere enseñar ese conocimiento desde las alturas a los turistas que están despiertos a conocer aquello que es una autentica aventura del conocer.
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– EL DIABLO DEL MAISTRE PIERRE DE COIGNET: Bajo la tribuna, concretamente en el recinto del coro aparece un diablo en medio del relieve en el que se dirige a unas personas representadas. Fulcanelli dice que a ese diablo la población le conocía como Maistre Pierre du Coignet y encima de él los feligreses apagaban sus cirios para que se quemara la figura del Maligno con el humo negro de las velas. Según el maestro en ese preciso enclave se encuentra la piedra angular de la Catedral, tan notable para la Obra alquímica.
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 EL ROSETÓN. Uno de los elementos decorativos que destacan en la Catedral de Notre Dame al igual que en todas las muestras de arte gótico es el rosetón. El rosetón con sus vidrieras de colores hacen que la luz entre en el recinto con una abundancia de tonos y que le dan más si cabe esa sensación de ser un lugar sagrado. La catedral parisina consta de tres rosetones en la fachada principal, en la fachada oeste y en la parte sur del montón. Esas escenas sagradas que se crean cuando penetra la luz en los rosetones serían jeroglíficos matemáticos relacionados con el paso del tiempo y con la energía que vibra dentro del interior del edificio. Esa sacralidad además se vincularía con esos cultos druídicos que se realizaban en dicha isla de la Cité por parte de los celtas, anteriormente de que la ciudad se llamara por los romanos Lutecia.
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Las gárgolas de Notre Dame, protagonistas de una vieja leyenda a orillas del Sena.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS Las gárgolas son la razón de ser de Notre Dame. ¿Quién no ha oído  hablar sobre estas figuras enigmaticas que vigilan desde los salientes  de la catedral a todo el que pasa por la isla de la Cité? Estos adornos  suelen servir de desagüe para expulsar el agua por sus bocas, pero  la figura de la gárgola no está hay colocada por una sinrazón.
Cuenta una leyenda parisina que en una cueva de las orillas del río  Sena vivían estos entes, en los que destacaba la conocida como “La  Gargouille”, que era un ser cuyo cuello era largo y retorcido con  unas mandíbulas muy fuertes y unas grandes alas que le permitían volar por todo París. Con su enorme boca acumulaba el agua bastante para inundar París mientras la sobrevolaba.
Para terminar con este ser, se decidió darle caza y quemarle en la hoguera. Este episodio legendario se dejaría recordado en la catedral gótica y sería el origen de la palabra “gárgola”.
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se dice que en la noche de la muerte de la hoguera de Juana de Arco,  en París las gárgolas se despertaron de su letargo y empezaron a ahogar a todo aquel que hubiera apoyado la ejecución de una inocente, quedando París con demasiados cadáveres de aquellos que estuvieran a favor de la quema de la heroína francesa que traía en jaque a los ingleses.
Jacques de Molay y la profecía del último Gran Maestre Templario ante la catedral de Notre Dame.
En la plaza de la Catedral de Notre Dame han ocurrido grandes sucesos memorables en la Cronica de Francia. Pero si hay un hito que es recordado por los amantes del enigma y que ha acontecido en este lugar es la quema en la hoguera de Jacques de Molay, el último Gran Maestre de la Orden del Temple.
Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS La enigmatica orden de monjes guerreros de los Templarios habían conseguido  tantos  privilegios y riquezas tras las Cruzadas que crearon el antecedente de la  Banca actual. Sus  riquezas eran amplísimas, desde propiedades cedidas por sus  victorias en el campo de  batalla como tesoros que han creado grandes mitos.
Esta riqueza causó el recelo del papa Clemente V y del soberano de Francia Felipe IV el  Hermoso  que querían hacerse con todas las posesiones que poseían los  Templarios. Tanto el papa  como el soberano francés sabían que los Templarios poseían  unos conocimientos que en aquella  era estaban prohibidos, por lo que fue el  pretexto perfecto para empezar una  persecución contra la Orden del Temple.
Los Templarios empezaron a ser perseguidos, acusados de adorar al Baphomet.  Demasiados de ellos consiguieron huir a Portugal bajo el nombre de la Orden de  Cristo, y tambien se dice que se embarcaron en una larga travesía por el Atlántico  incluso llegar a las costas de América, llevando consigo el mítico Santo Grial.
Pero la mayoría de los Templarios no corrieron esa suerte, siendo apresados y llevados a la hoguera. Y el suceso más conocido fue el de Jacques de Molay.
Jacques de Molay fue el último Gran Maestre de la Orden del Temple y fue acusado cometer herejía ante la Santa Cruz y de adoración al demonio, por lo que fue condenado a la hoguera tras haber renegado la acusación. El 18 de marzo de 1314 en la plaza de Notre Dame. El mismo Jacques de Molay pidió ser quemado mirando hacia la catedral.Los CóDigos Ocultos De La Catedral De Notre Dame De ParíS
Anteriormente de morir, lanzó una profecía a modo de maldición a aquellos que habían iniciado la conspiración para terminar con el Temple:

“Dios sabe quién se equivoca y ha pecado y la desgracia se abatirá pronto sobre aquellos que nos han condenado sin razón. Dios vengará nuestra muerte. Señor, sabed que, en verdad, todos aquellos que nos son contrarios, por nosotros van a sufrir.” “Clemente, y tú además Felipe, traidores a la palabra dada, ¡os emplazo a los dos ante el Tribunal de Dios!… A ti, Clemente, anteriormente de cuarenta días, y a ti, Felipe, en el interior de este año…”

Mencionado y hecho: el papa Clemente V murió anteriormente de cuarenta y el soberano francés Felipe IV el Hermoso fallecía en noviembre de 1314 al tener un incidente mientras cazaba en Fontainebleau.
Se sabe que el día en que fueron capturados los primeros Templarios fue el viernes 13 de octubre de 1307,  de donde viene el conocido día de la mala suerte y de miedo en el inconsciente colectivo del “viernes 13″. Y todo esto aconteció ante los ojos de Notre Dame de París.

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Por Sandra